弥撒圣祭读经、奉献、辅祭等全部由老年人担任，老人们在属于自己的节日里成为堂区的主角，这让老人们很激动。尊老敬老孝老是中华民族的优良传统，是天主教会始终提倡的为人之本。

这次礼仪中的读经选自《路加福音》，讲述荡子的比喻。随后，加纳塔马利教区总主教纳梅（PhilipNaameh）对此进行了反思，向在场众人说：「我们往往保持缄默，视若无睹，避免冲突。

随着读经的深入，教堂对自己也失去了原有的神秘感，反倒有了一种亲近感，日常闲暇之余，在有意与无意之间会转到教堂附近，望着高耸的十字架，会微笑着打声招呼：“圣母，您好！您好吗？

刚进教堂的时候，我们什么也不懂，但从教友们的唱歌、读经的语调中，我们得到了享受，更让我们兴奋的是神父的讲道，那一句句圣言，那一个个道理，似乎都针对我们而讲的，让我们明白了如何对待物质享受和精神信仰、如何对待成功和失败等等

接着，教宗引用昨天弥撒中的的第一篇读经依撒意亚先知书中的话而说，先知有关上主仆人的话正适合用在先教宗若望保禄二世身上：天主召叫了先教宗为他服务，托付给先教宗的职务责任一天比一天重大，天主也以恩宠和助佑不断陪伴先教宗

世界主教会议非常坚持个人及团体中的准备，根据圣经诵祷的方法，甚至在去教堂前先读该日弥撒读经，离开教堂后同样再重读该日经文，如此整个基督徒的生命与天主圣言结合。”。

圣神叫我们有能力背起十字架，如同当天第一篇读经中保禄和息拉的榜样，他们在牢狱里祈祷赞颂天主（参阅：宗十六22-34）。圣神更新一切，「在生活中陪伴我们、支持我们」，祂是护慰者。

藉着当日的读经，胡神父与参礼的教友们分享耶稣圣心的慈悲和爱。

并就适应国情、扎根文化，做光做盐、造福社会，祈祷读经、教区复兴等三个方面提出了具体的要求。主教说，“主教府奠基，是教区的大事，也是教区历史发展的一块里程碑，希望大家多方面支持主教府的建设。

当天的读经一记载，伯多禄宣讲耶稣为默西亚，并劝众人悔改（参阅：宗二36-41）。教宗由此展开弥撒讲道，阐明悔改意味着「改变生活、恢复忠诚」。「忠诚这种人性态度在我们的生活中并不常见。