世界需要和平，需要找到慈悲；我们必须秉持悔改的态度，改变生活，向天主及他人开放，走出去与他人相遇，如同教宗方济各经常勉励我们的」。

教宗首先破题指出：「『未来的你』是由许多个别的你所建构的未来，也就是由诸多相遇所构成的，因为生活是通过人际关系推进的」。教宗於是发出第一个呼吁，说：「我们所有人都彼此需要。

梅久戈耶具有灵性和牧灵层面，人们前往那里悔改皈依，与天主相遇并且改变生活。我们不能否认这种灵性和牧灵的现实。记者的最後一个提问是关於信仰与世俗主义。

这喜乐来自与基督的相遇，在於透过个人和团体的祈祷生活、每日聆听圣言，要求我们接触兄弟姐妹、快乐地度团体生活，以及接纳人性脆弱和在穷人身上拥抱基督的骨肉。

纳匝肋人耶稣在生活中常向相遇开放，这对他的使命产生了影响。先知说预言的时代结束後，犹太传统认为天主仍继续以极其谦卑的方式説话，例如透过儿童和群众的声音説话。

当天选读的《马尔谷福音》记述了耶稣与富贵少年的相遇。富贵少年想要跟随上主，却因为舍不得万贯家财而跟随了金钱。耶稣的话令门徒们深感诧异：富人进天主的国是多麽难啊！

教宗最後表明，告解亭也是一个福传和培育的场所，因为它让忏悔者与天主的真面容，慈悲的面容相遇。

进教堂就应该关闭手机，因为我们在这里要专心与天主相遇！若有拍照或录像的需要，应该派专人在固定的地点，在不影响弥撒礼仪神圣氛围的情况下进行。最后想说的是个比较敏感的问题：弥撒中奉献礼时，收敛献仪的方式。

上主每天邀请我们做很多事，为与我们相遇。教宗最後总结道，认出耶稣何时探访我们，让我们向爱敞开心门是极其重要的。耶稣不仅为耶路撒冷，也为我们每一个人哀哭。祂奉献自己的生命，为使我们认出祂对我们的眷顾。

教宗最後说：同样地，在天主慈悲的宠爱下，而且在复活奥迹的光照下，正如亚西西圣方济各所说的，死亡可以成为‘我们的死亡姐妹’，对所有人和我们中的每个人而言，她代表了学习希望和与主相遇的宝贵机会