最后9-11三节终于将这座天桥搭造完成了：耶稣和门徒由交谈到行动，由地上到天上，由观望到盼望，由今世到来生，由短暂到永恒等等，就是这座桥所连结的两端。

但是我感到心有余而力不足，在很多时候我得罪了您，在很多日子我重伤了您的心，我希望在未来的每一时刻，任何处所，都能真诚地与您共筑友谊的彩桥，成为形影不离，心心相印的知心好友。

上游截为山庄水库，余水至此，掘地储而为池，四周垂柳依依，池中养金鱼、鲢鱼百尾，架陟屺桥于池上，此地称仰止园。有思母亭、耶稣圣心亭，路德圣母洞，洞底有水渗自石隙，圈池蓄水清可鉴人，隆冬不竭，传能治病。

教宗对此解释说：担待他人的软弱，这种见证并不封闭在基督徒团体内，也响彻团体之外，回荡在社会和公民环境中，呼吁人们不要树立隔墙，而要建设桥；不要以恶制恶，而要以善报恶，以宽恕回应冒犯，与所有人和谐共处。

一座石桥将通向十字山的公路连接起来，桥下有一条清澈见底的溪流。这是一个名副其实的小山村，一条水泥铺成的村路两边散落着几十户人家，家家户户门前停放着农用车和摩托车。

1830年生于江苏海门，1843年入张朴桥修院，1860年晋铎。1875年后曾出任徐汇公学和震旦大学的校长，1909年卒于上海徐家汇。

大师老矣——这恰好是前几天看到法国哲学家德勒兹评说马拉美名诗《骰子一掷》的一句话：“大师老矣，他不知道如何将骰子掷向大海和天空；大师老矣，就像一座要让人跨越的桥。”这可能是实话，听上去却令人心悸。

天主教会在参与对话方面有着长久的经验，愿意将自己作为建桥者贡献给世界“帮助创建和促进对话”。“必须通过尊重工人和最弱势群体的基本权利来确保对他们的保护”，包括组织工会的权利。

福音这句话有如通往首尔的一座桥，枢机解释道：“青年将能与伯多禄继承人团聚在一起，齐心为基督作出勇敢的见证。”

嘉兴市天主堂的柯勤老师是位年逾古稀老人，她老热心事主，特别是在发行“信德”方面，十几年如一日，风雨无阻，深受教友们一致好评。她老还是堂管会负责人，为教堂的事情不少操心，是我们学习的榜样。