在摩洛哥已经看到伊斯兰与基督徒对话的成果，因为我们在20年、30年甚至40年的共处中一直在对话，在彼此建立友谊、共同工作和基督徒与穆斯林相遇的大学中结出了果实。因此，对话并非现在才开始。

教会尤其集结青年，教育他们，敦促他们参与爱德善工和要理活动，并且寻求生命的意义。

「透过爱德善工，我们展现自己的信仰。爱德的最高形式表现在关爱那些无力回报，甚至无法道谢的人」。

义工服务、爱德善工、探访病患正是属于这样的共融；我们需要常与他人分享，切莫只寻求个人利益。”

相反地，监禁场所该当“促进重新融入社会的进程”，确保服刑人“有发展、接受教育、从事合乎尊严的工作和享有健康的机会”，营造“公民参与的公共场所”。

为教区的圣乐事工做出更大的贡献。短暂七天的圣乐礼仪培训，紧锣密鼓，理论与实践相结合，学员们收获多多，恩宠满满，由两位神父，五位修女和执事全程陪伴。

这些善工能使世界变得更美好，以天主之爱的光芒照亮世界。”

那些孤独死去的人、被遗弃的人、失去工作和薪资的人，以及没有住房和食物的人，他们的匮乏敦促我们反省。

这位总主教说：「如果说教宗任命我为枢机，也是因为整个团体的信德、工作和牧灵关怀。我向他们保障我的配合与团结，尤其是为了地区的和平与修和。我们正处于紧张时期，因新冠疫情而混乱不已。

最后，斯梅里利修女指出：“粮食就如金融、工作和科技之间联系的试金石，如果它们不尊重人的尊严，不为共同利益服务，就会助长不同层次的冲突，其后果和气候变化一样，首先受到影响的是最脆弱的人，但最终会影响到整个人类大家庭