那是教宗于2015年访问那不勒斯总教区时，他在主教座堂内突然受到一群隐修院修女们的“袭击”，她们围住了教宗并向他行拥抱礼，时任总主教塞佩（CrescenzioSepe）枢机则不断呼吁她们遵守秩序。

耶稣说：“如果你们遵守我的命令，便是在我的爱中生活。”（若望福音15:10）这里的“命令”，不是冷冰冰的律法，而是爱的具体表达方式。例如：爱邻如己、彼此宽恕、谦卑服事、传播福音。

问3：亚巴郎如何遵守天主的命令对待新生的依撒格？答：亚巴郎在依撒格出生第八天，按照天主的吩咐，为他行了割损（割礼），作为盟约的记号。问4：撒辣在依撒格出生时说了什么？

也就是说检查自己是否不折不扣地承行了天主的旨意,遵守了天主的诫命?是否以基督的情怀爱了自己身边的人,而真正关注他们的神形困苦和灵肉所需?是否以圣经圣训待人接物,处理各种事务?

礼仪是天主的时间，是天主的空间，我们应置身其中，置身于天主的时间内，天主的空间内，不要总是看表。　　教宗说：礼仪就是进入天主的奥迹中，让礼仪把我们带入天主的奥迹中，存在于奥迹内。

身为教宗的顾问，克韦多枢机说他对教宗方济各带领教会所走的方向感到高兴，但他主张教会的每位成员和所有机构应进行心灵和精神上的彻底变革，好能回归它的根源。　　

教宗在文告中强调，应使兄弟友爱全球化，以便战胜奴役人的可恶现象。他叙述了贩卖人口罪行的根源，其中包括从事非法交易的犯罪组织，同时呼吁各国实行有效的监督机制，不留余地给贪污及犯罪却不受处罚。

福传工作具体应表现在四个方面：1.明确教友身份见证福音精神作为教友，我们的额头上既然已经打上了神的印记，那么我们还有什么好隐瞒的呢？就应该向世人公开自己教友的身份。

　　德国埃森教区主教奥弗贝克（Franz-JosefOverbeck）访港时指出，中国经济发展迅速，贫富差距愈来愈大，基督徒应负起关心穷人的使命。　　

为此我们要回应主耶稣说：你们应往普天下去，向一切受造物宣传福音，首先我们要有信德、爱德，责任心，让我们去伪求真，扪心自问，宽以待人，怜悯接纳，包容与宽恕。