从阿维拉的圣女大德肋撒获得启发，教宗解释道，她看到了现实，因而着手进行修会革新。接着，教宗继续解释，随后，在这革新的旅途中，总有一些要让革新转变到自我封闭的诱惑。

在渝中区若瑟堂、江北德肋撒堂，两地教会就坚持中国化道路、规范教堂管理等方面进行了交流。在广元，参观了小寺山爱国主义教育基地。

(格后5:17）2021年6月23日，内蒙古鄂尔多斯市鄂托克前旗敖镇天主堂，在新亡者德肋撒的安葬日上新领洗了教友，这十位慕道者是新亡者的丈夫、四个儿子、四个媳妇、一个孙子，一家十口受洗加入了教会。

教宗方济各向刚果共和国布拉柴维尔郊区一间名叫“纳匝肋之家”的孤儿院寄送了治疗镰状细胞性贫血病的药物。在连水和食物都十分匮乏的地方很难找到这些药品，即使找到了价格也非常昂贵。

教宗在信函中为哥伦布骑士团在世界上建设天国的贡献再次表示激赏，他引用加尔各答的德肋撒修女的话向他们说，在祈祷中奉献给天主的时间不仅不会减少对近人的爱的服务，它反而是进行这个服务的力量的泉源。

第二位是生活在十九、二十世纪之间的瑞士籍玛利娅·贝尔娜达·比特肋修女，她在瑞士阿尔特施泰藤的母佑加布遣隐修院担任院长后，决定前往南美洲厄瓜多尔和哥伦比亚传教，在那里推动了许多爱德的事业，并创立了母佑方济各传教修女会

二、天主的慈悲在主耶稣基督的身上得到最完美的体现　　大家都知道，作为圣道本根本源的天父，虽然具有位格，但是对我们来说，祂仍然是无形无像的，不可仰观，不可触摸的。既然这样，我们如何去感受祂的慈悲仁爱呢？

罗马和全世界的亲爱兄弟姐妹们：基督，我的期望，已经复活（复活节继抒咏）愿教会欢欣的呼声，传达给你们这借着玛利亚．玛达肋纳的口所唱出的古老圣歌，她是第一个在复活节早晨遇见复活的耶稣的人。

他出奇的认为，梦到自己的过错正是神对自己的奇宠异爱，因为一般人根本就感觉不到自己有“罪”，尽管自己毛病很多。

清朝末年天主教传入抚顺，1924年沈阳教区卫宗藩主教派中国籍李神父来抚顺传教，买下了矿务局496平方米土地，修青砖房两栋共15间，做临时教堂及住宅使用，教会正式在当地扎下了根。