圣嘉禄在书桌上放了一个骷髅，一睁眼就能看到并想到死。安济纳主教在一个骷髅上铭刻了两句话：你过去像我，我将来像你。生命的归宿是天主，为一个信仰天主的人来说，死亡只是生命的改变，并非生命的毁灭。

才是挑战最高尚的部分、最高的水平:这渴望要在天主面前放下自己，一直在我们内心,正如很多伟大的灵修大师追寻天主时，也在祂面前屈膝扣拜，像法国阿拉伯学家玛西尼翁(LouisMassignon,1883-1962)、耶稣嘉禄小兄弟

教宗最后举出几个我们该当效法的典范，他们是：下个月将被封圣的真福苏尔普里齐奥（Sulprizio），他受了许多痛苦，却从未背弃父母；圣嘉弥禄（SanCamillodeLellis），他由紊乱的童年转变为度一种爱和服务的生活

医生们都要放弃手术治疗，我们的修会院长思嘉修女和陪同我的佳播修女，还有我的家人不愿放弃，她们再三请求，后来医院就照她们的要求决定进行手术治疗。

然后由新总铎王保诚神父献祭，基督之母堂主任司铎顾嘉灵神父礼成后劝勉教徒“传教节”只是福传事工的开端，期望众人日后仍在生活中努力福传。

5年后，当时的道明会总会长嘉铎理（BrunoCadoré）邀请他做其副手，负责亚太地区的修会工作。

在辛枢机晋铎五十三周年纪念仪式上，曾出任枢机的辅理主教的安蒂波洛教区嘉俾阨尔．雷耶斯（GabrielReyes）主教，祝圣在奎松城奥蒂加斯大道旁的十四座祈祷碑。

五十八岁的嘉禄．阿尤布（CharlesAyub）说：「我们称它为津贴，而非薪金。」另一备受关注的问题是传道员调任堂区的情况。

另一位与会道生会士嘉禄．阿维拉（CarlosAvila）神父强调：「这些孩子是我们年青教会的未来希望。他们参加这类会议后，信仰会更坚定，成为热心教友。」他对天亚社说，他们一直生活在天主教友极少的地方。

苏修女目前奉派回港工作，学习中文之余，部份时间在圣嘉勒女书院教授宗教教育，并不时应邀服务本地菲律宾信徒团体。