丈夫早年去逝，身边留下了儿女九个，全靠她种庄稼来养活儿女，闲时做一些生意，将其子女个个养大成人，成家立业后，各奔东西。只留下孤老太婆一人在家，如今已七十有余，但精神抖擞。

１９８０年回堂后开展牧灵工作。１９９７年６月２４日由李笃安主教祝圣为呼市教区主教。王主教的一生是多病多难的一生，他毕生致力于教会的牧灵福传事业，为培养教会接班人呕心沥血，贡献了毕生精力，堪为人表。

北方进德是继美国CBN捐助灾区65吨大米后第二家来此地赈灾的民间公益组织。　　湖南邵阳灾情发生后，北方进德立即给予关注，积极筹措赈灾资金。

其后，两位乐山教区的修士与老太太闲谈，得知她约在十多年前，在峨眉山学习要理问答，后受洗。虽然她不识字，又不懂念经，但她每天划十字圣号，自行祈祷。她还把自编的祈祷文告诉两位修士。

在她90高龄后耳不聋，眼不花，认针、刺绣技艺更加娴熟，这是天主的恩宠所赐，被教友们亲切地称为“刺绣大王，绣花状元”。

一时弄得那些中国学生张口结舌、诧异莫名，后经我解释才知道他把“长沙人”发音成了“乡下人”。所以我后来见他时总爱戏称自己为“乡下人”。

慈悲禧年结束了，我感慨万分，我愿意把在这一年中，我家所经历的一个生命的奇迹介绍给大家，以彰显天主的无限仁慈。经上说：压弯的芦苇他不折断，将熄的灯芯他不吹灭，可见天主珍惜每一个灵魂。

稍长后，进入榆次教会修院学习。1948年春榆次修院解散后，他只能离开修院到了平遥田家堡当了一名小学教员。1950年，牛志仁分配到太原小店巩家堡村担任小学教员、本校校长，直到1978年离休。

党主教在讲道中阐释读经职和辅祭职的意义，然后让他们明了接受派遣所负有的神圣使命，最后让他们学习圣女德兰爱的一生的灵修之道，并用圣保禄宗徒的话来鼓励修士们：我们凡事都要避免使这职务受诋毁，除了不让他人误入歧途而外

三百五十多名来自各教区的儿童在同圣保禄会传教士们举行联欢活动后，在总主教区座堂参与了弥撒圣祭。