避静中肖先彬神父讲解了与面包同眠祈祷，想象式的祈祷，前者祈祷法是为增进我们对圣神在日常生活中工作的敏感度，同时也帮助我们响应圣神的引导；后者祈祷法是建立在阅读诵祷之上，让圣神充分运用我们的想象力。

埃及学家和东方学家基钦强调，考古学与《圣经》在描述宗教创始者事迹的历史性来龙去脉方面“异学吻合”。

正是由于这位母亲，耶稣——至尊天主子，成为真实的人子：圣言成了血肉（若1：14），他是出自玛利亚的血肉！可是，耶稣的回答却让人意外：那听天主的话而遵行的人，更是有福的！

另一件事我认为意义重大，就是以天主圣言为主题的世界主教会议，这个普世教会的事件是以非常平静的心情举行的，大家踊跃参加，与会全体人士感到满意，之后他们也为教会生活的这一根本方面，即聆听和宣讲天主的圣言做了信使

上主仆人的精神与凡事都要作主的精神相反，这是由赞主曲伸展出来的一个鲜明的思想。它提醒我们在传福音时，自己只是一个卑微的角色。三、相信上主和依靠他是从事传教工作的起点。

黄教上院也曾经担任过编纂历法的任务，与钦天监来往甚多。因此天主教耶稣会士与他们之间在学术、书籍和仪器制造方面有交流。

1892年，德国圣言会鲁南主教安治泰将天主教从沂水王庄传入沂州府（今临沂市）。1903年，德国神父诺广训来临沂，1907年修建仁慈堂。教堂宽18米，为43.8米，钟楼高31米，是临沂艺术文化的象征。

马来西亚是与圣座缔结邦交的第179个国家，国民超过2千8百万，拥有多元文化。信奉伊斯兰教的国民占60，4%，而且伊斯兰教是国教。佛教徒超过19，2%，基督信徒勉强在9%以上。

其实，因着青春期的叛逆，在80后梁玛利亚的信仰旅途中，有着不同寻常的惨痛经历，让她在地狱与天堂之间徘徊，最终才回归到主的怀抱。

解放后，他分别在上海断光中学与浙江医学院完成了他的高中与大学学业。1957年10月在上海参加教育工作，开始谱写他平凡而又精彩的教育人生。