那些带着罪、不悔改的灵魂被拒绝到天国门外的一刹那，绝对是一生中最为恐惧的时刻吧！哭泣已经没有用，等待的就是无尽的丧亡，不会再有任何怜悯和安慰，与天主永远分开，再不能相见，何其绝望！

由於祂知道儿子是怎麽想的：‘但我做了这事……，於是接着说：‘你的罪虽似朱红，将变成雪一样的洁白；虽红得发紫，仍能变成羊毛一样的皎洁’（依一

事实上，「『替我们成了罪』的耶稣战胜了罪的始作俑者，战胜了蛇」（参阅：格后五21）。撒殚在圣周五那天欢喜至极，所以牠「并未察觉到」自己「将陷入历史」的一大圈套。

瑞士主教团秘书长格米尔主教也对新法规表示满意，他说：“新修订令我们感到在坚决对抗所有形式的性侵犯罪行时受到支持。”

就如老要理本上说的：那种有宠爱又有小罪和罪罚的人，他们在享见天主无限的美善之前，仍需进一步的净化。这种净化不是对罪的惩罚或一种外在的打击，而是人内心的一种痛苦。

当天的福音记载耶稣在水池旁治好了一位无助的瘫子（若五1-16），教宗在弥撒讲道中先提到水的象征意涵，并指出一种罪的危险，即懒惰。他说：“水是得救的象征，因为水是得救的工具。

耶稣基督，是我们这些罪人的罪恶杀害了您，我罪，我罪，我是重罪人，这是从心底发出的声音，是痛悔定改的声音。在这声音里，我们忘记了世俗，抛弃了杂念，生命的意义得到了提升，身心也得到了净化。

在天主教，有“大罪”“小罪”之分，七宗罪属大罪，而小罪，就是能够被原谅的罪行。如果一个人犯了大罪，在地狱是有可能被烧死的。

深情感谢天主“弃舍天上荣华为我降生，为我被钉十字架，情愿受苦洗净我的罪”。

小结（灵修意义）罪的本质：对天主命令的不信任和对自我提升为神明的渴望。罪的后果：羞耻、推诿、痛苦、死亡，但也开启了救恩历史的序幕。天主的慈悲：即使在人犯罪后，天主仍然为他们遮盖羞耻，并预许救赎的希望。