换句话说，我们不要先考虑该如何宣讲，而是去领悟我们心中已有的宣讲；这宣讲已经存在於服刑人寻求幸福的过程中，存在於他们渴望脱离苦难的呼求中，存在於他们的劳苦与喜乐中。

教宗说：“接纳和审视这些新意、将其视为恩宠和服务的时机、领悟天主的临在，这是好事。”

你使我们觉察一愁莫展的悲伤——领悟，也使我们感受喜乐祥和的快乐——幸福。

只有在共融中，每个基督徒才能够“同众圣徒领悟基督的爱是怎样的宽、广、高、深，”（弗3:18）为此，面对上述问题我自以为，冷嘲热讽固然错误，但事不关己，高高挂起也不正确。

晚上就像那位饱经风雨的父亲，顷刻间变成了一位白发苍苍的老人，对自己的雕琢，对人生的忏悔，对圣言的领悟，生命会得到新生的光照。

然而，如果我们了解了两位天使对妇女们讲这话的上下文，并领悟了蕴含其中的深意，就会发现在死人中找活人又常常是我们习惯性的行为。

因此教宗不是要我们回头看，而是要我们向前看，更好地理解和领悟梵二大公会议的讯息，梵二的力量尚未消耗殆尽，它还可以教导我们很多事情。

（路23:34）在此，我们就会更加“领悟基督的爱是怎样的宽、广、高、深。”（弗3:18）同时感受基督内的生命之光。虽然，生命是有限的，但是，只我们把有限的生命投入到无限的爱的长河。

内心顿时有一种很深的领悟，原来我是一个如此有限的人，但是平时却又是那么地自我，在这样的对比之后，我内心感到非常哀痛。研习会的日子终于到了，前一晚我还是做最后的努力，甚至压力大到背部痛、睡不着。

这种广泛的领悟、深刻的理解，也绝非能够由只字片语或断章取义而获得，必须经过长久的阅读、思虑、推敲、分析、判断，如此才能彻悟“预言”的精微。