福尔特总主教谈到他的省思说：每个人在走向与基督相遇的旅程中总是有不同的黑落德：有的设法误导别人；有的出于野心、嫉妒或贪婪，为我们接纳降生成人的天主制造困难或加以阻挡。

圣安博罗削曾说，大自然赐下所有事物供所有人使用，但贪婪将这众人的公有权利转变为“少数人的权利”。在受迫害的时期结束后，教会便开始实施“基督徒的爱德”，建立医院、孤儿院和收容所。

的确，事实上没有什么值得惊讶：耶稣苦难史是一个关于嫉妒、贪婪的故事，还有害怕破坏现状的人、有权势者透过政治摆脱制造麻烦的人、捍卫纯洁传统的热血分子等不同人士的故事⋯⋯我们每天都在全球各地看到这些事情发生

还该献上彻底的悔改：详细周密查考自己思言行为不符合耶稣精神的表现，诸如，圣婴谦卑、我傲慢，圣婴甘贫、我贪婪，圣婴良善、我冷漠……这许许多多非常明显的反差，足以说明我们离耶稣的高尚境界还十分遥远，那又怎能不真悔极痛迅速改变

科学永远无法消除仇恨、骄傲、自私和贪婪；无法制止偷窃、贪污、淫乱和堕落；无法使腐败的官员清正廉明；无法使忤逆的子女孝爱服从；无法使破裂的友谊重归于好；无法使分道扬镳的夫妻破镜重圆；也无法安慰和满足人心，

“因此，那些只关注眼前、只关注自己利益的人，快速而贪婪地攫取，就是‘全部和马上’获得一切，他们丢弃了天主行事的风格。”

第三：此处所提到的饼的意思是象征、代表世间的一切物质，因为魔鬼非常了解我们的人性本是一种极爱享乐、贪婪、永不知足的受造物，尤其当人的肉身或灵魂处在极度软弱的时候，更是经不起外界任何一点点的诱惑。

上帝让你贪婪。劳作吗？上帝给你胃口，让你健康。享受吗？上帝让你乏味，给你肥胖。追求幸福者上帝让你感觉命短，遭受痛苦者上帝让你感觉寿长。上帝的公平，是真正的公平，绝对的公平。

此时，迷途知返，尚如亡羊补牢；如果仍然张开贪婪的欲望之口，任凭无德的虫子侵蚀，那么，生命的船将不知划向何处，将不知归途返航，无法控制命运，只能是前途未卜。那时候再去寻找回头的机会，恐怕就为期太晚了。

如果我们从内心到外表，给人一种质朴、纯真、仁慈，富于同情心和爱心，不狡诈，不欺骗，不贪婪，不邪恶的形象，那么，我们会使主的名受到显扬，使主的国堪受赞美。