教宗称那些是缺乏贞洁的爱情，并进一步阐明贞洁“不可与性方面的节制相混淆。贞洁远远超过性方面的节制，它蕴含着从不掌控他人的意愿”。

发愿典礼在隆重、祥和、神圣的气氛中拉开序幕，主礼廖神父在弥撒讲道中勉励发愿的王鹏修女，一定要遵从主训，热心祈祷，恪守圣愿，善度贞洁、神贫和服从三愿生活，效法圣母芳表、步履圣人芳踪，在荣主益人和牧灵福传的道路上把基督的大爱洒满人间

针对第一个议题，神长们普遍赞成需要按照一种慈悲的教育方法来陪伴和接纳受伤的家庭，不另眼看待他们，同时也不淡化教会的教义，却使教义与牧灵工作相结合。不过，各讨论小组对如何落实这项工作却提出不同看法。

教宗在信函中勉励他们以崭新的热诚，以不同文化相得益彰及不同教会团体互助友爱的风格，继续努力发展劣势国家中的教育。　　

登上祭台，穿上祭衣，就是个神职人员，理应诚心向天主祭献；进入修会发了圣愿，你就是会士，理应守好神贫、服从、贞洁三愿，应完全奉献自己，做基督的忠实净配；领受洗礼后，你便是个教友，理应尽好教友的本分，做天主的忠实子民

教宗谈到近年来在教理上的欠缺，解释这些欠缺在于天主教会内，缺少对婚姻圣事及贞洁主题的教理传授。在教宗的谈话中强调了几个重点，包括婚姻的不可拆散性，以及由两性共同组成的婚姻不能被视为无关重要。

神父为摆脱纠缠，就说：我这衬衫是贞洁牌的，因为它的领圈是纯白色的；裤子是神贫牌的，因为它没有裤兜；鞋子是服从牌的，因为它踏着基督的脚印在走；眼镜是基督牌的，因为它帮助我以基督的眼光看人。哦！

2.对贞洁的挑战在今天的社会文化背景下，司铎面对的第一大挑战就是所谓的享乐主义文化。将性与客观的道德规范分开，经常拿来当消遣和消费之用，并且借助社会的媒体传播，将性的本能冲动偶像化。

在弥撒讲道中，夏神父要求教友学习大圣若瑟听命服从，谦卑、贞洁、安贫的美德，以实际行动迎接救主复活。

答：是的，在某种意义上，教宗向耶稣会指明两个首要任务：培育司铎的分辨能力；不把大学教育等同於专家工厂或知识学院。大学的作用是帮助人用自己的头脑思考问题。