弥撒结束后，大家纷纷触摸、亲吻圣门，向慈悲天主深表感恩、敬拜之情。

教宗指出，在最近几个月的疫情大流行中，“你们亲眼目睹、亲手触摸许多男人女人的痛苦与忧虑……，特别是在最贫穷的国家，你们许多人就来自那里”。“你们的脚步没有停止。”

祂让他们触摸祂，祂与他们一同吃喝，并让他们看祂手上和脚上的钉孔，以此消除“天人之间的距离”。帕罗林枢机表示，耶稣也展示出“祂所承受的人性脆弱最大程度的印记”。

教宗解释这个主题的含义，阐明“基督徒若想看到耶稣，用手触摸祂，知道该转向哪里：穷人是基督的具体标记，他们代表基督，让人见到祂的面容”。

让我们思考这个真相:在圣洗圣事中，司铎触摸受洗者的耳朵和嘴唇时说:“愿那使聋子听见，哑吧说话的主耶稣，赐予你们，使你早日领受他的言语，并宣誓信仰。”(参谷7:31一35)。

山中圣训讲八端一端一端记心间神贫温良和哀恸天国福乐能享用饥渴慕义怜悯人心里洁净敬真神缔造和平主赐爱为义不怕受迫害成全法律守规诫针砭时弊莫懈怠施舍祈祷应隐蔽莫在人前行仁义归向天主心要忠积财攒宝放天庭甘心作盐不失味明灯照人最实惠6妇女久患血漏病触摸主衣救了命治癞驱魔平风浪常显奇迹主荣光瞎子复明瘫子棒撒种比喻也恰当已死四日拉匝禄复活还妹解其忧五饼二鱼显神奇驱魔拒诱志不移耶稣当初立教会伯多禄是第一位宗徒职位代代传绵延至今两千年

对于施舍的人，我会问两件事：‘你是触摸他人的手还是扔下硬币？你是看着你所帮助的那人的眼睛，还是望向别处？”接近穷人的痛苦教宗最后表示，作为基督的门徒，我们应借助圣神的力量在世界上播撒希望。

我下意识地整理我的衣领，右手指触摸到了挂在胸前的十字架。啊，原来是这么一回事，这有什么奇怪的，你们戴项链挂耳环，我就不可以佩戴十字架吗？　　

执着的霍金似乎非要用人间科学去触摸天主因为他最后设想把广义相对论中所讲的“引力的局部理论，以及支配弱力、强力和电磁力的局部理论……合并为所谓的大一统理论……并把广义相对论与不确定原理结合起来”（88页）

司铎们也应借着圣神的推动，借着在教会内的服务和宣讲，使许多人归主，触摸到他们生命的来源和归宿，喜获新生，得到更丰盛的生命（若10：10）。