若你未尝过痛苦，又怎知道我能抚平创伤？若你从没有经历过苦难，又怎知道我是救世主？若你未曾经历过试炼，又怎知道胜过苦难是多么高兴？若你未曾伤心过，又怎知道我是安慰者？若你未犯过错，又怎知道我会——饶恕？

王护士长对记者表示说：“耐药性的知识讲座固然重要，但解决艾滋病人痛苦的根源不是药品，而是亲切和蔼的态度、静静地聆听他们的心声……”在分享活动中，学员们感到通过这次学习受益匪浅。

“我们所有人都感受到了战争的痛苦。从二战结束至今，战争已在世界诸多地区肆虐。或许距离遥远，我们没有强烈的感觉。但今天，发生在乌克兰和圣地的两场战争距离我们如此之近，促使我们做出回应”。

上主说：如果你未尝过痛苦又怎么知道我能抚平创伤？如果您未曾经过试炼又怎么知道胜过苦难是多么高兴？如果你未曾伤心过又怎么知道我是安慰者？如果你未曾犯过错又怎么知道我会饶恕？

据传教通讯社的报导，主教们在新年致辞中谈到自乍得独立以来的全部历史“一开始就播下了武装冲突的种子，这些冲突使解决国家发展及和谐的问题变得遥远，将国家推入仇恨和恐怖中。”

贝加莫若望保禄廿三世医院的医疗人员安抚病患（梵蒂冈新闻网）让自己受教于所忍受之痛苦，并从科技并非万能、友爱的联系不可或缺、全球化的矛盾等觉醒中从新开始。

他说：「我们并未谈及开放，而是谈到这些人的痛苦。我们不能认为同性恋倾向是值得赞许的善；这是个苦难，是折磨这些人的艰巨困难。

教宗说：怜悯意味着把别人的痛苦当作是自己的痛苦，而不仅仅是感到同情。耶稣就是这样的：祂与我们一同受苦。祂与我们受苦，为我们受苦。祂治愈无数病人就是祂怜悯人的标记。

教宗从当天的福音谈起，讲解了信仰的中心事件：天主战胜了痛苦与死亡。教宗说：在基督的苦难中，我们看到天主回应我们因痛苦与死亡经验而引发的焦虑、甚至愤慨的呐喊。

如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无济于事。居住在文明城市的人，常常埋怨生活不好，有这样那样的艰辛。