教宗最后提醒，圣座传播部的任务并非“纯粹的技术性工作”，而是触及教会本身的行事风格。“为教会服务意味着做个可信的人，也要勇敢尝试新的道路”。（原载：梵蒂冈新闻网）

过去一直且始终必须采取的行事方式是，以整个圣座的名义、代表整个圣座，并为整个圣座的目标”善用这些财物。

在同一条文的2项内容中，论及监督对属于属人监督团的圣职人员在培育和扶持上的责任，阐明他以长上的身份行事，拥有正权人的权力。原先的条文仅表明：“监督应注意以上所指人员的灵修教育，以及合理的生活需求。”

毫无疑问，不论犹太教或伊斯兰教的信徒，不论天主教、东正教或其它基督信仰教派的信徒，所有的人都是天主的肖像，我们都蒙召成为如同天主一般圣善慈悲（参阅：肋十一44；玛五48），但我们却不真正如此生活行事。

（格前13：4-7）在这样的爱的准则中，我们就应该如此遵章行事，我们就应该施与人如此这般的爱。古时候大街上的卖艺人有句话说：有钱的出钱，有力的出力。此话虽然粗俗，但是明了。

如果天主行事公正无私，“使太阳上升光照善人，也光照恶人”（玛5：45），那么为什么还要加入教会呢？近来，人们一直在强调：天主与之和好的是世界，而不是教会（格后5：19）。

在弥撒讲道结束时，教宗再次邀请我们阅读福音，想象和注视耶稣的面容以及祂如何行事。这样，我们的明智和心灵将在希望的旅途中前进。　　访问结束时，教宗在圣堂的露台问候了广场上聚集的众多信友。

这事迹把我们重新引向洗礼，在圣洗中，我们获得光照，好使我们的言行举止，一如圣保禄给我们的指示，像‘光明之子’那样，本着谦卑、忍耐和仁慈行事。　　

保禄六世以梵二为一次良心省察，来增强教会的意识、自身身份和使命感，进而更新教会传播福音的方式、教会的结构和行事方式。

教宗方济各10月31日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：死守法律的基督徒会忽视正义；以爱行事的基督徒将满全法律。当天福音记述，耶稣问法利塞人：安息日许不许治病？他们却无言以对。