教宗的讲话从上述思想出发，指出宗教对话是呼唤我们基督信徒良知的现实和挑战。教宗也痛苦地指出世界上和睦共处所遇到的困难。

我们基督徒若放弃一种防守心态，让圣神引领自己，我们就能成为传教的真正门徒，有能力唤起人的良知。

我知道教会在教育良知方面付出很大努力，她必须花费更大的精力让善能够占上风。这是我们的孩子们提出的要求，是需要希望的年轻人的请求。为能回应这些迫切需要，信德能够帮助我们。

我很想做一个有正义、有良知、多做善事、有怜悯同情心的天主的好女儿。可要做好这些，需要很多忍耐、原谅、付出，还有不轻视、不鄙视、不狂妄、不自大。

明爱会提出具有批判性的良知，但也希望为众人指出希望的标记及可能尽的义务。

省思慈悲善工的意义能「唤醒我们在贫穷悲剧面前往往沉睡的良知，愈加深入福音的核心；在福音中天主的慈悲格外关爱穷人」。教宗表示，「德肋撒修女以福音的这一页作为她人生的向导、成圣的道路，我们也可以这麽做」。

教宗提倡以人为本，他是良知的声音和卓越的道德权威。

古老残酷屈辱的刑具因着耶稣基督的被钉殒命成为救赎的标记闪光的图腾成为败邪魔胜世俗敌肉身的神枪利剑成为开天门闭地狱拔炼灵的宝钥高梯成为仁爱慈悲怜悯宽恕救援的最佳模式鲜活见证圣德明镜完美典型成为改变人类价值观的永恒教科书成为赎人罪医人灵感人心的独特器械源源不绝地为罪恶深重频临丧亡的世界输血输氧输送良知输送超性生命使瞎子复明聋子复聪跛子健行死者复生所以永被竖于心灵深处寰宇高处道德峰顶荣无极德无比爱无限能无穷能将麻木冷漠的神经激活烧热惊醒能让贪婪浮躁的流行病患者认真反省能让盲目追求世福世乐的狂热脚步冷静能为狂傲残暴狰狞的面孔重新整容能够治愈嫌贫爱富一切向钱看的眼睛可使对穷苦者不闻不问的耳朵能将弱势群体的哀号哭声倾听拥有更慈善的心胸关注受苦难的弟兄根除世俗疑难杂症停止相互的冲突斗争能使黑暗变为光明仇恨变为爱情失败变为成功悲伤变为喜庆沉重变为轻松不幸变为万幸耻辱变为光荣战争变为和平能让他开创的途径成为超越红尘浊世的稳妥航程借以完成天父历久弥新的伟大神圣救赎工程普天万众皆被感动异口同声反复赞颂切愿向他献上真爱崇敬钦佩虔诚将他牺牲自我舍己为人的博爱精神铭刻心中紧紧跟着他的脚踪以善胜恶迈向天国永生尽力让十字架的奉献牺牲成为自己新的生命成为万世万代万国万民所追求的真理救星成为我们迈向天国永恒福宠的道路明灯借着他所赐的超性智慧毅勇指导引领能将仇恨报复邪妄丑恶战胜不折不扣地将天父美好旨意承行并将所有的善情善愿全都变成行动好能沿着十字架不断向信望爱敬真美善圣攀登直至天庭分享上主所预许的祥和福宠欣乐康宁

莱奥波尔多·曼迪茨1866年生於当时属於奥地利帝国的达尔马提亚，自幼个头瘦小，而且体弱，但他心灵强健，在52年默默无闻的司铎生活中开启许多人的良知，使他们得以接受天主的恩宠，回归信仰。

我们必须把大教堂的火灾和修复视为唤醒和激发人类良知的机会。」「意念很简单。圣母院的屋顶被称为『森林』。这个意念部分的灵感来自格蕾塔．桑伯格提到的『主教座堂思维』的必要性。