10多辆车被毁！

筑地圣若瑟堂在1923年的关东大地震中被毁，随后于1927年重建。1999年6月1日，筑地天主堂被列为东京的历史建筑物之一。东京总主教菊地功于今年6月30日在筑地天主堂主持了建堂150周年谢恩弥撒。

1900年庚子之乱被毁，1916年复建。后在抗日战争和解放战争中被损坏。当年的教堂大堂能容纳850人，附属房屋70间。现在仅存的部分被称为大单巴，与澳门大三巴遥相呼应。

清代的李恂，在浙江县任县令时，在城的东街发生了一场大火，风仗火势，火助风威，房屋几乎毁尽。县令李恂巡察灾情时，只见满街断垣残壁，处处冒着残烟余火，唯有街上姓许的南阳人一家独存，心中甚是纳闷。

后来，教堂被拆，画框里的油画被撕毁，因需画框装裱其他画像，才幸免被毁。

唐代景教流传二百多年，至唐武宗会昌五年（公元845年），下诏灭法毁寺（指佛教），但此举也波及大秦景教（东方礼仪的天主教）。

1890年（清光绪十六年）重庆教区“大足教难”爆发，教区和教会医院被毁，当时在大足县传教的是彭若瑟神父，重庆教区主教为法国巴黎籍的舒福隆主教。

这里出了那么多的车祸，都是车毁人亡，你看那山坡上搭了多少红。小伙子说：不是我俩命大，是我相信的天主保护了我们。副经理接口说：我不信教，我今天是沾了他的光。他信的天主确实是真神。

说来话长，文革时期，早在100多年前建造的薛城大堂，也被毁坏得面目全非了，从此，钟楼没了，大堂变成了一家机电厂……。然而，天主从不舍弃他所爱的一切。改革开放以后，大堂又重新回到了教会的怀抱。

一篇新闻今天才刊登，明天就会被另一篇新闻取代；然而，一个人要是蒙受不公义的毁谤，他的一生可能就会永远崩毁」。教宗进一步解释说：「当然，批判是合情合理的，我甚至会称之为不可或缺的，如同谴责罪恶那样。