雅威无始无终者无边无际者无时不有者无处不在者我的原罪无法避免我的本罪难以区分我的老罪依然肆虐我的新罪陆续滋生我的大罪逐渐蔓延我的小罪瞬间横行雅威宇宙规定者天地创建者生命制造者灵魂掌控者你的心依然在悲悯你的心依然在悲叹你的心依然在忧伤你的心依然在忧患你的心依然在震惊你的心依然在震颤雅威全知全能者尽善尽美者真理确立者道路奠定者我愿芥子生根发芽我愿荆棘焚烧殆尽我愿百合美丽绽放我愿玛纳时刻降临我愿磐石永恒坚固我愿光亮普照世人雅威食粮赐予者仁爱播撒者救赎推动者苦难结束者愿你像窃贼般潜入席卷这世界的淡漠愿你像幽灵般隐入责罚这世界的过错愿你像狂风般咆哮横扫这世界的魅惑愿你像暴雨般猛烈洗刷这世界的龌龊愿你像惊雷般轰鸣击杀这世界的堕落愿你像闪电般迅疾劈裂这世界的罪恶雅威无始无终者无边无际者无时不有者无处不在者雅威无始无终者无边无际者无时不有者无处不在者我的原罪无法避免我的本罪难以区分我的老罪依然肆虐我的新罪陆续滋生我的大罪逐渐蔓延我的小罪瞬间横行雅威宇宙规定者天地创建者生命制造者灵魂掌控者你的心依然在悲悯你的心依然在悲叹你的心依然在忧伤你的心依然在忧患你的心依然在震惊你的心依然在震颤雅威全知全能者尽善尽美者真理确立者道路奠定者我愿芥子生根发芽我愿荆棘焚烧殆尽我愿百合美丽绽放我愿玛纳时刻降临我愿磐石永恒坚固我愿光亮普照世人雅威食粮赐予者仁爱播撒者救赎推动者苦难结束者愿你像窃贼般潜入席卷这世界的淡漠愿你像幽灵般隐入责罚这世界的过错愿你像狂风般咆哮横扫这世界的魅惑愿你像暴雨般猛烈洗刷这世界的龌龊愿你像惊雷般轰鸣击杀这世界的堕落愿你像闪电般迅疾劈裂这世界的罪恶雅威无始无终者无边无际者无时不有者无处不在者

“你犯过罪吗？”“我在世时，是一个傻子，根本不知道什么是罪。”“噢！可爱的先生，你受苦了！这永远的福乐就是给你准备的，请进！”

光华圣经剧社是《光华报》在光华视讯的基础上创立的又一个福传形式，在教区张宪旺主教的支持下，在肖建国神父、胡波神父的指导下，经过紧张的排练，在首场演出中为观众倾情奉献了《客纳罕妇人的信德》及《耶稣宽恕罪妇》

该剧是继《客纳罕妇人的信德》《耶稣宽恕罪妇》《真光入世》之后，剧社推出的又一部力作。

……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。

我们通常都会记得那些大罪，当我们把这些罪告诉神父时，只须道出这些罪以及犯罪的次数（或至少一个估计的数目，例如我过去20年没有参与弥撒）。应视告解如同看医生般。

其实，耶稣所说的罪，并不单指罪行，也指人心里所怀的犯罪的意念。他等于是在说：好吧，你们谁若从未想过犯相同的罪，那就拿石头打她吧。我可能没有做过。

天主为了拯救人类而甘愿放下神性尊威，空虚自己，替我们成了罪。《圣经》叙述的救恩史与蛇这个动物有关联，《创世纪》和《默示录》都提到它。在《圣经》的描述中，蛇既是罪的象徵，也是救恩的奥秘。

克尼基尔特别提到了现行法典中提到的五种罪行：亵渎圣体圣事罪；听告解司铎直接泄露告解秘密罪；赦免第六诫罪行同犯者的罪；对罗马教宗施以人身攻击罪；在没有教宗授权的情况下祝圣主教罪。

一位因贩毒罪而入狱并连累自己的家人陷入牢狱之苦的服刑人，为自己的罪行深感羞愧，他说，邪恶不断掌控他的生命，成了一个难以背负的十字架。