邪恶、痛苦、没有公义、病痛、欺压人、害怕别人、害怕从远方来到这块土地上的外国人令今日的基督信徒忧虑地说：我们曾指望天主让我们脱离邪恶、痛苦、病痛、害怕和不公义。

圣保禄说，来自圣神的自由绝不与放纵和对邪恶的选择为伍，而是仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制的圣神的效果（见迦5，22）。　　

耶稣从这个比喻得出两个结论：倘若那个寡妇能以她不断的请求而令不正直的判官屈服，那麽天主，良善公义的天父必然做得更多。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月3日傍晚离开梵蒂冈，在司机的陪同下乘座车前往罗马市区配眼镜，此举又给罗马市民带来了一次惊喜。教宗来到位於人民广场附近的巴布伊诺街（ViadelBabuino

如果人们把另一个生命当作是迈向自私自利目的地的一种阻碍，这将会令生命更加贫乏。

韩国天主教主教团维护生命活动委员会秘书宋悦燮神父说：「公营电视绝不可宣传同性恋。」他说，天主教会的立场是反对同性恋行为，因为「它破坏婚姻的意义」。　　

我们也知道：罪过之中，有着“罪恶”——罪的可恶，及“罪罚”——该受的罚。我们犯罪，得罪了天主，便该受相当的罚。换句话说，即使天主赦免了我们的罪，仍可命我们受相当的苦，为陪补我们的罪。

在明朝的成化年间，东苏吴县有一个人叫崔永令，好酒成性，酒杯一端就口若悬河，大大咧咧，给人有几分豪放的错觉。崔永令是个市井小民，却生养了一个如花似玉的姑娘。她眼若秋水，皮肤白嫩，娇艳如花，名字叫崔淑。

大赦是减免因为一个人犯罪而得到的暂罚。在圣年里，大赦给予那些穿越在梵蒂冈或本地教区圣门的朝圣者；告明他们的罪过；领受圣体圣事以及为教宗意向祈祷的人。

在信德年，除了按平常得大赦方法之外，信友们如果满足得全大赦的条件，还可以获得特殊的大赦，也可以转给炼狱灵魂，为得免罪的暂罚。