面对儿童为何受苦的提问，教宗解释，这个问题如同天主圣三的奥迹和圣体圣事的奥迹那样，我们没有答案，无法解释；我们必须呼求天主，如同子女呼求父亲那样。

答案是肯定的，而且比以往任何时候都更需要对话。这个明确的信念，将今天把宗教一词等同暴力的想法排除。与穆斯林对话是可能的，而且必须与穆斯林对话，因为大多数穆斯林不认同目前的残酷暴行。

教宗强调，这种种问题的「答案是『你们来看看吧！』耶稣的这个答复始终是所有寻求真理者的典范」。

有鉴於此，只有一个能面对所有问题的答案，就是以新的人文主义使人重新与天主，与他人及与受造界建立正确的关系。教宗要求各国作出具体行动来关怀处境脆弱的人，例如囚犯、移民、失业者和病患。

然而，答案也处在天主圣言中：上主在祂面前的记录簿上，记录了那些敬畏上主和投靠祂名号的人。天主从不忘记自己的子女，祂总是记得义人、受苦者、受压迫者和询问‘为什麽’的人。

看到全体教会，无论是年轻教会还是有悠久历史的教会、无论大小一起和教宗进行对话、一起寻找解决教会问题的答案。这几天，我们一起讨论了性侵未成年人的问题，可以说这一严重问题并没有触及到乌兹别克斯坦。

其答案则大都倾向于传教工作在教会活动中的合法地位、一些直接和间接传教的方法，以及传教的历史等等。但在梵二的AG之后，教会在认识自身的组成和使命上，产生了巨大的历史性改变。

他们表示，愿意竭尽所能找到一种有效的答案。总之，他们希望教会恢复健康，走上一条真正焕然一新的道路，以新的眼目观看和新的耳朵聆听。

答案只有一个，那就是：依靠我们教会中每一位充满爱心的兄弟姐妹！

根据这段话，你如何解释你的答案？为揭示教会的伦理和教义论述的正确含义，唯一的也是最好的方法，是查看教会本身在当时想要说什么，如何去解读教会的论述。