在这方面，圣座坚定致力於实现一种惠及众人的可持续发展，因为关於我们海洋的严峻问题攸关人类自身的生存。

而对于动物类，诸如狗和猪而言，有的只是动物中性单纯的生存本能以及出自本能最低级的生存欲望和肉欲。那么，在耶稣这个比喻中的人，为什么偏要把祭献的圣物和珍珠扔给狗和猪，引发一场明显不相称的冲突呢？

他们不再关心生命、家庭和社会关系，只为生存搏斗。圣若望保禄二世教宗曾于1992年12月5日在以营养为题的首届国际会议上，呼吁国际社会警惕充裕的自相矛盾。

在圣召的危机后﹐人首先是在祈祷中﹐在完全信任、向上主的计划全然交托﹐尤其是在纯粹的信德中﹐重新找到正确的道路﹐这条道路把人带往天主的怀抱。

在繁琐的事务中，切不可忘记计划关于永生的生意。生存于商海，犹如航船于大海；经验丰富的船长靠着屹立于岸上高处的航标灯指引，在迷雾中返乡归航。

教宗写道，“在这两千年来福传的整个历史中，极明确地显示出要理教员的使命是多么富有成效”，他们使“信仰成了每个人生存的有力支持”，甚至为这目标“献出了自己的生命”。

这次祈祷活动的主题是《祈祷中的声音》：要为那些无法获得生存的权利，无法获得在家中生活，与家人和挚爱相处，以及公开宣认信仰的权利的人发声。

海面和大气温度升高、热带及温带气旋增加和降雨模式改变，这些不仅威胁小岛屿国家的环境和发展，更威胁他们的「生存」。

因为这不仅事关人类生存，也是激励基督徒重新审视与受造物之间的关系、与造物主之间的关系。更重要的是，我们时值教宗本笃十六世指定的信德年。　　主教们还提出了具体的建议。

意大利维特尔博的主教奇雅利内利主教说，人类的生存极不稳定，因而给人带来了一个问题，就是：这样下去会有什么结果，如何将人从这样的状况中释放出来。