因此，我们不能以不确定性、个人主义和消费主义之名而任其衰落。我们不能对家庭的未来漠不关心，家庭是生命和爱的团体，是男女之间不可替代和牢不可破的联盟、代际相会之地和社会的希望。”

我们对世俗化社会的共同经验是孤独、个人主义、过度消费主义、多重成瘾、自杀等等。这些现象的根源都在于家庭的衰落、缺乏参照点、受意识形态影响的教育、冷漠的全球化以及希望的危机。”

教宗谈到要求“一切且即刻”得到，这是当今社会的特点，以及主宰我们的过于忙碌、不惜一切代价追求的消费主义和娱乐。

教宗最后表示，保护世界上的儿童要求我们提倡一种新的生活方式，这种生活就是人与人之间不再有冲突、欺压，不再由消费来支配，却有友谊、宽恕、修和、分享与爱。

随后，教宗向先前致辞的韩国修会联会主席表示感谢，因为他们谈到危害修会神贫生活的全球化与消费主义。教宗说，我们没有捷径可走，天主希望我们全心奉献，这意味着我们应该不断地超脱，走出自我。

教宗继而指出今日面对的挑战：重新学习讲述，不将所讲述的内容只作为生产及消费讯息，因为这种方式经常简化不同的观点和差异，甚至采取偏袒立场，而不是从整体观看问题。　　

天主交给我们的是守护大地而非守护金钱的使命，然而我们众人却去侍奉出自丢弃文化，重利润和消费的偶像。

需要帮助他们利用同龄人的表达方式传播信仰，特别是在消费主义和相对主义蔓延的西方社会，人们正在失去基督信仰价值观。如果孩子们能够得到正确传教教育，那么传教意识便会在他们心灵中扎根，并受用终生。

久而久之，对圣诞节的向往和庆祝也就只能流于外在的形式和一时的热闹，甚至变相成为消费主义和享乐主义推波助澜的最佳理由。如此圣诞庆祝，无异于利用甚或绑架小耶稣来实现和他的降生成人背道而驰的目的。

但是青年人应该以这个经验去面对日常生活中的虚无及虚无的毒害，因为我们的社会建立在利益和拥有的基础上，藉消费主义来欺骗青年。　　诵念三钟经后，教宗问候广场上顶着酷暑来参与祈祷活动的信友说：感谢所有人！