’他觉悟到救恩史并非从我开始，在我死后也不会结束。不会的。整个救恩史正是：我来，上主接收你，让你前行，然后召唤你，历史还是继续向前进。教会的历史在我们之前就已开启，在我们之后仍将继续前行。

媳妇死后他又娶了一个外教的，两家共有七、八个孩子，如果他有不幸，这一大家子可咋办呀。我对六弟说：“哥帮不了别的忙，只能依靠天主。”

为了回报社会对她的培育，她主动提出死后把遗体捐献给医疗机构以备解剖研究。她希望有朝一日，那些不治之症能被医学界一一攻克，以延续病人的生命。

其实，当一个人觉得有对自己的重要性估计过高的倾向时，不妨自己想想，在他出生之前人们曾过的很好，而且极有可能在他死后仍然过的很好，你又有什么重要的呢？蛇对女人说：“你们决不会死！

方济各生前即以“简朴”、“神贫”的德行广受赞誉，死后，对他的崇拜更是达致癫狂状态。如此说来，死亡的拜访有时候并不是要将一个人埋没，竟是要将他发现。

然而他却视苦难甘之如饴，潜心医治人类罪根，极力挽救普世众生，死后得享富贵，光荣升天。我们应效法他的圣行。苦难让我严肃思索人生该怎样度过?同时磨砺出我不屈的品格，让我顿悟人活一世必须去追求、去超越。

曾被棘刺截入头部刺穿头皮和额，鼻和膝上都有跌倒的伤痕，面部曾遭殴打，被钉十字架上的身体从腕部流到手臂上的血滴符合被钉十字架时手臂位置的正确角度和重力，双腿未断，体侧有个伤口，口里有血球和血清流出，躺在裹尸布上时伤口曾滴出死后的血沿着后腰流去

娄良材死后，石印架子因无人使用遂搬入土山湾。初起，印书馆只有两间，故将石印架子装于印书馆西面司务房，由几名法国神父先后写石印小抄。所抄内容即江南传教事务、新闻等，以满足江南传教之需。

我们在世不荒渡光阴，时常醒悟祈祷，带着天主的圣宠，立超性功劳，就不怕末世来临，死亡不可怕，人死后灵魂进入天国回到了家，得到了永生。死亡不是终结，而是进入光荣境界的门路。

利奇说，利玛窦死后财产留在了中国，他所拥有的土地仅有2平方米，那就是安葬他的墓地。