有人很欢喜地接待，用心地聆听，似有相见恨晚之情；有人冷言相讽，恶语嘲骂；更多的人只为猎奇热闹，与相邻闲话而已。

教宗指出，那时教会的许多人听说有人向非犹太人宣讲福音就感到不安，但巴尔纳伯抵达安提约基雅後却十分欢喜，因为他看到这些外邦人的皈依是出自天主的作为。

“基督徒的生活是‘圣神内的喜乐’”（《你们欢喜踊跃吧！》122号）。教宗表示，信仰出现的问题在于缺乏喜乐。

24日下午2点为照顾老年人举行平安夜前夕弥撒，我都欢喜地去参与。

「我们只要跟随耶稣之星，便将获享喜乐，如同贤士们『一见到那星，极其高兴欢喜』（玛二10），因为哪里有天主，那里就有喜乐」。教宗勉励众人切莫害怕耶稣之光，却要向上主敞开心门。

我们的天主不需要为博得祂的欢喜而作出的祭献！我们的天主什么都不需要：祂只要求我们在祈祷中向祂敞开沟通的渠道，好能发现我们永远是祂至爱的子女。

在阅读本主日的福音：“当依撒伯尔一听到玛利亚的请安，胎儿就在腹中，欢喜踊跃（惨路1:41）”，我能够想像，如此的“相遇”能怎样影响若翰洗者的一生和召叫。

教宗表示，「在一个祈祷的人心中，他对自身软弱的认识，乃是欢喜雀跃时刻最宝贵的事」。教宗提醒，我们在祈祷时，既会有神魂超拔的时刻，也会有痛苦、神枯和考验的时刻。

1、比如《玫瑰经》欢喜二端：“童贞圣母玛利亚，我诵此经，默思尔随天主默启，往见表姐依撒伯尔。”本来是“全备诸德童贞玛利亚，我献此经，敬祝尔圣性仁爱之喜。

早晨，太阳暖暖的，照进了心里，就如同基督的光，让每一个接受者都发自内心的欢喜。