（玛6：1-6）马骏声在他所著的《神修学》中，更将这种隐瞒善行的技巧非常风趣地称为：保守君王的秘密，也就是说，该将自己所做的祈祷、克苦、守斋、哀矜、施舍、救助、捐款、投资、支持教会慈善事业的奉献等等善行

我们常会听到吝啬的基督徒在乞讨的人面前一毛不拔，甚至说：『我不施舍，免得他们等会儿去买醉。』这就是洗手不管。把天主逼到墙角，以及洗手不管，这是两种危险的态度，等同于挑衅天主。

每当主日弥撒结束后，在教堂大门口总会发现几位老弱病残的乞讨者，或躺或趴或跪在那里，不住地磕头求施舍。而刚从教堂参与完弥撒的人群，却很少停下来关注下他们，甚至施以援手。

我要如何施舍（看见匮乏的兄弟，从自己的需要中帮助他们）？祈祷（尤其是福音的默想与圣事的参与）？斋戒（分担世界各地饥渴兄弟的苦难）？（摘自http://www.catholic.org.tw）

同耶稣相遇之后，一位税务长这样说：“主，我将把我家产的一半施舍给穷人。如果我亏待过任何人，我将四倍地偿还他”（路19：8）。这些话是他在耶稣向他表示深切的关怀之后说的，并不是为了对耶稣谄媚奉承。

这特别指那些名人和领导，因为他们施舍或守斋，是为了让人看到。　　这些领导愿意让人看到，更恰当地说，喜欢孔雀开屏，他们的态度好似真正的孔雀。耶稣说：‘不！这样不行。虚荣无益’。

（师主篇卷三第三十一章第五节）于是茅塞顿开，立刻有了自己应该羡慕的内容：不必羡慕他人的大富大贵，却该羡慕他人的大爱大德；不必羡慕那些穿金戴银的辉煌外表，却该羡慕那些隐而不露密而不宣的哀矜施舍；不必羡慕那些夸夸其谈的演说家

真正感到惭愧的是，常劝别人爱人如己，自己却没有丝毫爱的痕迹；明明知道对最小兄弟做的，就是对主耶稣做，但却吝啬施舍，有时还说那些流落街头的不幸者太懒太脏故意伪装！

教会在此礼仪时期，以三种基督徒的悔改传统祈祷，禁食，施舍，协助我们走向逾越奥迹，并体验天主的能力。传承今年四旬期，我诚恳的邀请你们，反省信仰的家庭传承。

然而，福音提出了「不会消逝」的三项事物，分别是：施舍、祈祷和禁食（参阅：玛六1-6，16-18）。「祈祷恢复我们与天主的关系；爱德恢复我们与近人的关系；禁食则是与自己的关系」。