圣座促进人类整体发展部在一份简短的公告中解释道：“四旬期的‘出谷’有助于我们摆脱奴役状态。天主支持我们的希望，通过一段教会的旅途、共同和个人的皈依之路，引领我们走向祂要赐给我们的土地。”

教区蔡炳瑞主教非常重视此次的年度退省，特别提醒神父们要善用本次避静的机会，暂时放下堂区繁重的牧灵工作、摆脱外界事物的牵累，全身心的投入到此次避静活动中，通过个人的祈祷、反省、分享交流和避静神师的带领，将自己托付给天主

圣座促进人类整体发展部在一份简短的公告中解释道：“四旬期的‘出谷’有助于我们摆脱奴役状态。天主支持我们的希望，通过一段教会的旅途、共同和个人的皈依之路，引领我们走向祂要赐给我们的土地。”

教区沈斌主教参与了第一期避静，他在弥撒中提醒神父们要善用本次避静的机会，暂时放下手头的工作，摆脱外界事物和工作的牵累，专心对越天主。

天主的恩典给予了我们莫大的宽慰，他将保守那些属于祂的孩子至终完全摆脱罪恶的困扰。但是，这是否就意味着被保守的人在日常的生活中不再犯罪呢？答案显然是否定的。

求你让我今天能够帮到这个孩子，使她摆脱忿恨，摆脱恶神的控制和掌控吧！主，因着依赖你没有做不成的事，求你俯听我的祈求。以上所求是靠我们的主耶稣，阿们。呼求了天主，心中有了底气。

教宗强调，这喜乐“使我们摆脱个人主义的悲伤，摆脱生活没有意义、没有爱、没有希望的危机。这就要求我们“作见证者先于作导师”。教宗说：“在成为导师之前要先成为见证人，见证天主的爱，这是唯一重要的事情。

他们建议一定要摆脱它们。怎么摆脱呢？我进一步问他们。此时，他们开始转向天主，说他们爱天主，也想和他在一起，所以不想下地狱。但是，如果有这些可怕的污点，不配升天堂，那该去哪里？该怎么办？

这种情形下，罗马教廷意欲摆脱法国保教权对中国教会的掌控，改变天主教在华的处境和形象。

圣子的来临使人“摆脱罪恶的枷锁，而获得自由。”（哲拉修礼书）3、期待基督的降临一如旧约时代的人民期待着默西来的来临，教会在将临期的礼仪中也表达天主之新选民（教会）对基督的期盼。