与此同时，该国尤其是遇难者家属的愤怒情绪日益高涨，议会中的政治争议正在肆虐，政府最高官员也不放过，人们普遍指责疏忽大意和腐败。

……面对挫折，他从不气馁、不退缩、不放弃，默默耕耘不缀；面对误解批评，甚至讥讽指责，他毫无怨言，始终默默忍受。

人类所有的罪恶都有“原罪”的类似性：被诱惑去选择虚假的圣善，自己想成为“善本身”（就是天主）；犯罪后羞愧害怕，互相指责！

儿子救灵心切，看到教友对天主冷淡就着急，有时忍不住发火，不了解的人指责他脾气坏，可谁知道在他的内心唯有天主是至高的，唯有救灵是最要紧的。他对教友是爱之深，责之切。

他表示，很多次，那些法学士向耶稣要求征兆，耶稣却指责他们没能力看到时代的征兆。教宗说：为什么这些法学士不明白时代的征兆，而要求不寻常的征兆呢？为什么他们不明白呢？

出了问题不能互相埋怨，互相指责，推卸责任。男人不能说：都是你瞎指挥！方向盘是握在你手里的嘛，埋怨人家干什么。女人不能说：真后悔坐了你的车！当初也不是人家硬把你拽上车的嘛。

在诵念忏悔经时也有捶胸的举动，表示承认我自己的罪过，而非指责他人的过失。教宗讲述了一位传教士的轶事：一位女士来到传教士跟前办告解，开始诉説起她的丈夫、婆婆，以及邻居的罪过。

她从没批评指责过任何一位学生，也不歧视任何学生，包括最捣蛋、最穷苦的学生。她圆圆的脸上总是布满笑容。说来让人难以置信，不到一个月，我们班竟从差班变成了优秀班级，无论纪律与成绩，都有了一个飞跃。

叔爷爷一声不吭，既不指责也不袒护。过后，我觉得对不起年迈的叔爷爷，主动向叔爷爷赔了礼。事后叔爷爷高兴地对爸爸说你的女儿是个乖孩子。

有时，我们因为想要纠正和改变一个罪人，而责备他，指责他的错误和不正确的行为。但是，耶稣对待匝凯的态度给我们指出了另一条路，就是向犯错的人指出他的价值，尽管他有诸多过错，天主仍不断注视他的这个价值。