二，极力倡导老教友提高素质，树立形象，为新教友起到表率作用。谨口慎言，对教会不利的话不说，不利的事不做，积极维护教会荣誉和形象，为教会争光添彩。三，堂区在福传方面应大胆改革，勇于创新。

有人说没有一个象样的祈祷场所（教堂）怎么发展教友，还有人说不提高教友素质又怎么能够树立教会形象？

抱窝鸡是辛苦的，它那无私、慈爱的形象不由得使我们想起圣经上耶稣的话：耶路撒冷！耶路撒冷！你常残杀先知，用石头砸死那些派遣到你这里来的人。

青年们对耶稣的形象感到诸多混乱，因此，文件呼吁回归《圣经》，好能深入认识基督的形象、祂的生命，以及祂的人性。

虽然早在1871年，希弗塔遗址就被发现，自那以后，它一直是考古界的重点，但玛雅-法纳尔认为，她才是第一个发现隐藏在数世纪尘土之下的描绘有耶稣形象绘画的人。

1、因为神职人员常跟教友们生活在一起，就如同父母跟孩子一般，是最有影响力的；就是因为他代表着基督的形象出现，效法基督的职责和榜样。“因为我已给青年留下了一个为可敬的神圣法律，甘愿慷慨牺牲的高尚榜样。

我们有些教友，不注意自己的形象，给教外朋友们留下口舌，损害了教会的形象。有些人，教外人干的他都干；教外人不敢干的他也敢干，这种人忘记了自己是教友。

这样不但不利于我们的福传工作，还会冲淡意志薄弱教友的信仰，破坏教会的形象。耶稣说：“人所说的每句废话，在审判之日都要交账。因为凭你的话，要定你为义人；也凭你的话，要定你为罪人。”

问：米凯利尼神父，教宗在他的序言中提到，二十世纪五十年代以后的批判性研究留给人的印象是：我们对耶稣基督确实知道得很少，只有后来教会才以它的信仰逐渐塑造了耶稣的形象。

教宗说圣额我略使用一个很有效的形象来说明这个行动，这个说法早在圣保禄致斐理伯人的书信中便谈过，那就是使自己朝向更伟大的目标、朝向真理和爱前进。