教宗在弥撒讲道中省思了教会的传教使命，指出白冷城那简单的一幕概述了教会的生活，因为上主光荣的光源就在那里，吸引每个人，引领各民族在和平的道路上行走。

於是，扫禄接受引领，开始敞开心门。就这样，『人们牵着他的手，领他进了大马士革。三天的工夫看不见，也不吃，也不喝。』这个人跌倒在地，却马上知道要接受这份羞辱。敞开心门之道正是羞辱。

【若8:12】封底是一位饱含热泪的父亲紧紧拥抱他失散已久、终于归来的浪子的图片，寓意天父呼唤我们回家，耶稣是天父派遣到世界上来引领我们回家的朋友，他在人生的道路上等候你，邀请你与他同行。

第二点是，司铎应该引领男青年尤其是辅祭团的青年走向铎职。在司铎善表的引领下，辅祭团能怀着喜乐与热心服务祭台，得到基督信仰培育，变成另类备修院。汤汉主教的第三点建议是在青年人心中播下圣召种子。

我们活出的经验不是凭借可以改变的见解或“尽管是有必要的社会学分析”，而是在圣言和圣神的引领下，这个经验就是礼仪。教宗也提到在教会内开启的同道偕行进程。

重新发现人类引领科技的力量对新科技的恐惧借由大众媒体散布开来。帕利亚总主教如此表示，并解释说：「如果我们重新发现人类引领科技的力量，我们就比科技这个工具更强大。这是宗座生命科学院的任务。」

当时适逢金山圣经小组成立10周年，组员发展到130多人，从一个组发展成三个组，10年中先后引领115人领洗进教。我们此次也是慕名前往，看看这个充满生气的圣经学习小组现在情况如何。

11年来，在他的引领和劝导下，共有111位教外人领洗奉了教，这其中包括他的46位亲友。张老师何以能十一年如一日坚持不懈地福传呢？他的福传动力和精神支柱是什么呢？他在福传中有那些成功的经验和作法呢？

他认为，耶稣基督的复活不仅带给我们盼望，更正要的是，我们要借着耶稣基督的复活，复活我们的心灵，进而在现实生活中改变我们的世界观、人生观和价值观，通过我们的言行影响和改变周围的人，引领更多的人认识基督，皈依天主

点燃祈祷的烛光，抚摸你满身的创伤，点燃祈祷的烛光，引领你进入了天堂，愿死者安息，生者坚强。这是陕西省延安吧吧务团队向36位车祸遇难者献上的烛光祈祷词。