《爱的喜乐》与律法主义教宗指出，教会的存在，只是向人宣讲天主慈悲计划的工具。大公会议中，教会深感在世界作天父之爱活标志的责任。因着《教会宪章》，教会重新回到了其本质的源泉，回到了福音。

任香林是河北沙河市西冯村人，因对教会的慷慨在当地出了名。在父辈们的言传身教下，任香林从小就拥有了坚定的天主教信仰，他关心教会的发展，常把教会的事业当成自己的事业。

“小兰昨日走了，请您叫几个人，晚上去念经。”我心很沉痛，盘算着小兰的后事。如果在她娘家，她娘家信别的教，很难操办丧事；如果在夫家，就更难了，因为小兰夫家的妯娌，哥嫂姑娘们都极力反对天主教。

教区博物馆筹建主要负责人郭光启神父说：建立教区博物馆是参观澳门教会博物馆后得到的启发，建立博物馆既能保存教会历史文物，也能够让后人了解教会历史，让教会的历史及文化得到传承。

营口教会始建于１６９６年，１８３８年成立教区，随后教会得到了发展。文革期间许多教产被毁被占。１９９１年教会虽建起一座教堂，但更多教产得不到很好落实。

（梵蒂冈新闻网）以色列古物管理局3月16日公布了近60年来重大考古发掘成果，包括近年来发现的2千年前主要用希腊文写成的《圣经》十二小先知书卷轴残片，内容主要是《匝加利亚》和《纳鸿》两部先知书的内容；还发现了公元

信德网讯9月29日，阳光明媚，秋高气爽，河北唐山教区小稻地堂区隆重的庆祝了兰云水神父晋铎二十周年。

我坚信上主自会照料，终于找到了一个远在重庆、自己认为比较满意的，我们走到了一起，现在我们生活得很愉快，每个主日一起进教堂参与弥撒圣事和各种教会活动，因为双方都有信仰的基础，在各种事情上都能达成共识，两人互相照顾

其中有一项分析题，要参赛者“请你谈谈中国教会的现况及未来发展方向。”据我浅见寡闻简答之。鉴于我国教会的各教区，各堂口均存在下列现况，概可分为：开发区、薄弱区、荒芜区。

中国教会建立修会团体的必要性及意义无论是元代在中国建立的教会团体的方济各会，还是明末清初将福音带入宫廷的耶稣会，或是从清朝到民国间不同时代男女修会的爱心奉献，都足以说明修会为基督福音传入中国，并为中国教会的发展扮演了重要角色