教宗府讲道神师表示，天主圣三的教义在这幅圣像画中得到了表达，三个位格彼此分明有别，却又极为相像。

他称圣女卡布里尼为伟大的伦巴第女性，并说，卡布里尼深厚的信德和孜孜不倦的活动，令她成为我们时代的一幅圣像和信守教会社会训导的见证。

希腊的费奥凡(Theophanes)和安德烈·鲁布列夫(AndrejRublev)的非凡圣像画特质证明了这一点，在十五世纪初，以及同一主题的许多其他图标，包括古代和新颖的，以及许多致力于为俄罗斯教堂绘制

是的，我的住所有别于静修院，屋内没有圣堂、没有圣像、也没有可供散步的小径。正因住所太熟悉，那个位置较适合我专注于持续的祈祷中？当我以为有所欠缺，或要费力地在家克制自己，主的恩宠来了！

礼仪中，主教还代表堂区向14位新教友赠送了《圣经》和圣像。

薛神父还给教友们详细讲解了佘山圣母高举张开双臂的圣子耶稣圣像的意义，她表示了圣母向人类展示我们的爱和接纳。在随后的讲道中，他还给大家一一举例了在教会发展历史中，圣母玛利亚为教会所作的许多感人事迹。　　

朝圣是「每个人在自己生活中所绘制的旅程的圣像，是圣年的独特标记」。教宗表示，朝圣是「慈悲和分享的经验，是与同行者团结互助的经验，也是慷慨接纳和款待，并协助朝圣者的经验」。

这六位人物的服饰符合耶稣诞生圣像学的传统规则，在他们的上方有一位天使守护着他们。在中央场景的周围，有一些身穿二十世纪中期多洛米蒂传统服饰的人物，其中有一个男子正在帮助一位老年人，他代表慈悲的形象。

神父在本次的讲座中，首先为大家讲解了最后晚餐像的起源发展历史、不同的艺术表现形式及在圣像中所表达的神学意义。从最后晚餐到弥撒中圣体圣事的过渡，引出弥撒的使用空间——教堂。

罗马目前正在举行欧洲主保圣人们圣像的画展。教宗本笃十六世也于31日黄昏前往进行私人参观。