更要听从圣保禄的教导：“即使我们外表渐渐衰老，我们的内在却日渐更新”（格后5：16）。

（参阅玛一20）教宗表示，在这一点上，若瑟表现出对天主的完全信任，他听从了天使把玛利亚带囘了家。教宗解释说：“正是对天主这种不可动摇的信任，他接受了从人性来说的困难，在某种意义上，无法理解的情况。”

他摆脱一切俗务，退隐到旷野，好能更自由地听从圣神之风的引领。”教宗解释道，当然，洗者若翰人格的某些特点独一无二，“不能建议每个人效法”。

尽管如此，杰西卡·希格斯还是觉得自己不应该冒然进入别人的家里，但她最终还是听从了自己内心的声音，决定将货物送进去。刚进屋子，她就感觉到了不对劲儿。

唯有聆听自己，听从天主在我们内的临在，战胜诱惑，才能作出分辨”。关于司铎培育中人性幅度与灵性幅度的对话，这位部长枢机表明，“这对话必不可少，或许有时候被忽略了。

上述天主的事业里都有人的参与，但都不是靠人的所有而是靠天主本身的能力来完成的，人仅是听从天主的话而已。在天主眼里，修养、功劳、才华都不是他爱人的理由，他的爱是白白的、无条件的。

只有这样我才能帮助你们，听从你们的祈祷，为你们在至高无上者那里代求。谢谢你们响应了我的呼唤！默主哥耶圣母2011年6月25号的信息亲爱的孩子们，同我一起感谢至高无上者允许我和你们在一起吧。

只有这样我才能帮助你们，听从你们的祈祷，为你们在至高无上者那里代求。谢谢你们响应了我的呼唤！默主哥耶圣母2011年6月２５号的信息亲爱的孩子们，同我一起感谢至高无上者允许我和你们在一起吧。

我们必须经由门进去，听从耶稣的声音：若我们听到祂的声音，我们就安全脱险了。我们可以进无恐惧、出无危险。在耶稣的这段精彩讲话中，祂也谈到负责为耶稣善牧开门的守门人（参：若十2）。

当然，亚巴郎的正式答复是：“他们自有梅瑟及先知，听从他们好了……如果他们不听从梅瑟及先知，纵使有人从死者中活了过来，他们也不会信服。”