教宗讲解耶稣向法学士说的话时，敦促信徒不要太依恋自己的想法，而要与上主同行，不断找到新的事物。当天的福音记载耶稣责斥那些向祂要求征兆的法学士，称他们是邪恶的世代。教宗从这段福音谈天主的惊喜。

教宗说，这些弟兄从基督宗教信仰之初，便与他们的同胞生活在那里，为社会公益作出了巨大贡献。今天他们被迫害。我们的弟兄遭到迫害，被赶走，他们不得不空手离开自己的家园！

说不可行奸淫，自己却去行奸淫？憎恶偶像，自己却去劫掠庙宇？”(罗2:18-22)　　在济南的大街上行走，偶尔被人识别出福传员的身份，我在自豪之余更是压力紧逼。

念经前，他省思当天的福音说，“可怜我吧！”是瞎眼乞丐巴尔提买在耶里哥城门前向耶稣大声由衷的呐喊。持续不断地呼喊声越来越高，以致打扰了门徒们和人群，但没有打扰耶稣，祂听到喊叫声就“立即站住了”。

我去找张某，但他死活不承认，且强词夺理，还纠集他的儿孙将我打了一顿。（说着他委屈地哭了起来）我很气愤，心想，天主你不是公义的吗？为什么让我蒙受这样的损失和屈辱？

故事最打动人的是那个司机凭着一盏没有熄灭的灯找到了那个孩子的家，在男孩惊讶之际，司机说出了他的秘密：任何一个家里，只要有离家出走的孩子，父母都会为他点着灯，等他回家的。

还是信德不坚固的表现。应该认识到，患病是天主对我的特别的恩惠，是给了我补赎立功的机会，痛苦是化了妆的祝福。想想耶稣为了爱我们，救赎全人类，无罪被钉在十字架上，我们这点痛苦算得了什么呢？

第二天清晨，奇迹发生了，一照镜子，眼睛康复了，马文杰激动地向主说：天主！我感谢你，你真的存在。这件事深深刻在了马文杰的心板上。

颜回曰：“回之家贫，唯不饮酒不茹荤者数月矣。如此，则可以为斋乎？”他的意思是说：我家本来贫穷，我已经有好几个月不饮酒、不吃肉了，这样可以算做守斋了吗？孔子回答：“是祭祀之斋，非心斋也。”

冷漠危险地感染我们的时代，在这个时代我们与他人的联系越来越紧密，我们却越来越不关注他人。与会者近日在罗马召开会议，探讨在对抗反犹太主义以及与反犹太仇恨有关的罪行上，国家、机构和个人的责任。