社交媒体分析网站《AllFacebook.com》报道，「耶稣日报」（JesusDaily）占据用户活动量榜首，在五月九日至十五日一周内有近二百三十万互动次数。

弥撒后，5辆客车和十几辆轿车载着近300位神长教友来到成都北郊磨盘山的火葬场，随后，又带着骨灰来到距成都150公里的王家湾教堂的墓地，送李神父最后一程。

弥撒在威县赵庄总堂隆重举行，由邯郸教区杨祥泰主教主祭，来自北京、山东、山西、衡水、邯郸及本教区38位神父共祭，60位修女及近2000教友参礼。

韩国教会去年的统计数字显示，65岁以上的教友人数近50万，占全国443万教友人数的11%。据韩国国家统计署统计，韩国人口近4600万，在2000年成为高龄化社会，预计在2019年成为老人社会。

通过甄选礼的共有10位慕道者，他们当中年龄最大的近八十岁，最小的刚过而立之年。在近半年的学习当中，每个主日弥撒后他们都积极参加堂区慕道班和圣经分享营，认真学习圣经和教理。

强调读经员对当日读经应进行远准备和近准备，来满足弥撒的礼仪要求。王德洁老师结合西开总堂读经班的发展历史及现状做了详细的介绍。明确讲解了读经班的宗旨和读经员应具备的素质条件。

大家由南充教堂集合出发，徒步沿西桥河，会仙桥，牌坊村，西山风景区，环城公路近10公里走向天主教西山本笃院。一路走，一路歌声笑声，既有信仰交流，又有家庭交流。一路上令旁人刮目相看。

教宗借用飞越中国领空之际问候习主席和中国人民，并祈祷中国和平与繁荣，这是中梵关系历史上从未有过的新气象。衷心希望教宗的这次东方之行成为中梵关系正常化的重要契机，进而推动中国天主教健康正常之发展。

背着六、七十份（有时一百多份）和一些书刊，挤公交车不是很方便，这么多年了，她早已习惯了。王桂菊笑着说：“现在，人们的敬老意识增强了，人家看我岁数大，大都给我让座。我心存感激，为他们祈祷。”

主若将我放在圣殿的地面，我绝不痛苦呻吟叫屈喊冤，也绝不失望悲观，因为这是主叫我接受锻炼，让我在众人脚下习修真谦。