女人既不是出自男人的头也不是出于男人的脚，所以既不是男人的主宰，也不是他的奴隶。而是男人的骨中之骨、肉中之肉。

方济各抛出的另一个更具震撼性的论点，是从神学层面上否定了基本教义派奉为圭臬的人受造成为万物主宰，神造万物是为人所用的传统圣经注解。

宇宙的主宰竟然以这种方式出现在世界的舞台上，真是让人惊奇！

主，创造了奇事，为我们送来耶稣基督，让我们拥有一位慈祥的妈妈，为我们在尘世树立了学习的榜样；主是真理、道路、生命，是天地的主宰；主是力量，是人类得救的保障！

我的主面对马槽我们该怎样认识你因你是唯一的圣者该怎样能相称地朝拜你因你是至尊的主宰主，今夜你冷吗？

你是原始和终末,生命和美善的主宰。我们纪念你：你为了爱我们，陷入了痛苦的深渊中。因着你所受的沉重创伤，教会了我，只要凭着真诚的爱，我就能轻易地遵行你的诫命。阿们。

其中就有众所周知的“天门久为初人闭；福路全凭神子通”“无始无终先作形声真主宰；宣仁宣义聿昭拯济大权衡”等佳对妙联。他还为新建落成的天主堂亲手题写了“万有真原”的匾额。

有爱的心就是良心，天主借由梅瑟颁布的十诫，要人自内心去主宰自己的行为，行善避恶。下面是一个真实的故事。霍克是一位出名的建筑师，不幸事业失败，加上疾病缠身，只得居住在一个村庄，过着贫困的日子。

天主结束了对约伯的试探，用他的全能和智慧，赐给约伯更多的财富，最后天主主宰着宇宙万物使有罪的约伯接受悔改。

但基督的信仰告诉我们：天主是创造宇宙、人类及万物的大主宰，是爱的起初者，是爱的根源。（参见：创一章、智十二章）所以，天主是我们的“元始和终末”（默廿二13），是我们的起源和归宿，更是我们爱的归宿。