你是原始和终末,生命和美善的主宰。我们纪念你：你为了爱我们，陷入了痛苦的深渊中。因着你所受的沉重创伤，教会了我，只要凭着真诚的爱，我就能轻易地遵行你的诫命。阿们。

其中就有众所周知的“天门久为初人闭；福路全凭神子通”“无始无终先作形声真主宰；宣仁宣义聿昭拯济大权衡”等佳对妙联。他还为新建落成的天主堂亲手题写了“万有真原”的匾额。

我的主面对马槽我们该怎样认识你因你是唯一的圣者该怎样能相称地朝拜你因你是至尊的主宰主，今夜你冷吗？

天主用镜头在窥视，他没有干预，但他还是全能的主宰。　　约伯曾经与朋友据理力争，互相控告，也控告天主，天主一直没发言。

但基督的信仰告诉我们：天主是创造宇宙、人类及万物的大主宰，是爱的起初者，是爱的根源。（参见：创一章、智十二章）所以，天主是我们的“元始和终末”（默廿二13），是我们的起源和归宿，更是我们爱的归宿。

我们只有相信了真神天主，相信天主就是造物主和人类的主宰，并且投奔他的怀抱，那我们才是最幸福的人。人若离开天主找幸福，那便是缘木求鱼，徒劳无益。不应忘记：人是天主造的，人的幸福就在于得到造物主。

那是父亲在一次偶然的机会中，结识了一位教友，无意之中谈起了教会的道理，他被这道理深深地吸引，并对天地间这一位主宰万物的真神深信不疑。

他是我生命的主宰，生活中的伴侣，家庭中的兄长，患难中的朋友。耶稣是慈父，当我沉溺在罪恶之中时，他以慈声呼唤我，等我归来；当我认识到自己的罪恶却不敢回家时，他以博大的胸怀接纳了我。耶稣，我爱你！

女人既不是出自男人的头也不是出于男人的脚，所以既不是男人的主宰，也不是他的奴隶。而是男人的骨中之骨、肉中之肉。

方济各抛出的另一个更具震撼性的论点，是从神学层面上否定了基本教义派奉为圭臬的人受造成为万物主宰，神造万物是为人所用的传统圣经注解。