他重申，在牧灵工作和圣统之间不存在对立。教宗首先对基督授予牧放他羊群的职务进行了反思，提出为我们基督信徒来说，什么是真正的权力这个问题。教宗提到不久前专制集权的经验令当代人对权力的概念产生怀疑。

历史上此一争论的重点不在玛利亚是否蒙召升天，而在她的肉身是否也升天；这争论的基础是灵肉二元说，倘若我们采用另外的(或圣经的)人学观点，则这些争论也许不存在。

因此，不存在向同性恋者结合“开放”的情况，好似某些人错误认为的那样。

圣家的第3个人物是耶稣，正如圣保禄所言，在祂身上不存在“是”而又“非”，而只有一个“是”（参：格后一19），这反映在祂尘世生活的不同时刻。

若是没有自然婚姻，就不存在那能提升至圣事性婚姻的现实：圣事性婚姻因此不存在。」缺乏信德能构成宣布婚姻无效的原因。然而，如何证明缺乏信德，如何衡量信德的多寡成了一大难题。

贝洛莫说：“大家想想看，从3月5日起，这里的一切都停止了，不存在任何的社会救济，没有任何的支持系统。家庭的财务状况非常严峻，我们也不清楚这情况会延续到何时。”

教宗强调，“宣讲福音的使命、向子孙传递传统的任务不存在退休的年龄”。

在“天主的国”里，首先不存在“江山易改，秉性难移”的武断，其次便是坚定的信念：信从福音。这是至关重要的一点，是一切的基础。“信从福音吧！”

或许教宗自己也不知道，因为教宗脑海中不存在应用现实的想法，他不会根据自己的观点塑造现实。实际上，教宗一步一步地分辨历史，然后结合现世生活，将分辨的结果落实于教会。

不存在普通人，我们嬉笑、共事、结婚、冷落、剥削的对象都是不朽的人。安娜说，C.S.路易斯《荣耀的重负》中的这句话把她从黑暗中领出，这也成为她的灵感之源，激励着她不断地创作。