这是一次集中讲经讲道的论坛，也是一次灵性和文化交融的盛宴，与会者深感受益。

我非常激动，接受任命之初，我深感这一囊括了广泛领域的岗位的责任：要顾全一千多个教省的牧灵生活。我希望重新振兴教会的福传以及传信部的传教活动，特别是中国和印度等具有古老传统与文化的国家。

为了准备这重要的一年，圣座教义部于今年1月7日发表了一个牧灵路线文件，为普世教会、各主教团、各教区、堂区、教会组织和运动提供建议。

主教在我离开他的房间时，对我说：“你文化功底好，思路很清楚，好好念哲学。”这次和主教接触，主教教会了我怎样读哲学书：反复读，细读才能梳理出书中的深奥哲理。

在谈到为什么开设“教会管理”时，峨眉山主任司铎熊神父说：“教会是教友的家，作为这个家的成员有权利与义务去建设她、服务她、管理她，教会是我们的家建设全靠你、我、她。”

教会在四旬期伊始提醒我们这项奥迹，让我们认清四旬期的愿景和意义。四旬期是搏斗的时期，是一段在精神上对抗邪灵的搏斗时期。」　　就如耶稣那样，我们在旷野的静默中能听见「天主的声音」和「诱惑的声音」。

进教经历2005年12月1日，我突然发病，被医院确诊为脊髓炎，3天后胸部以下完全失去知觉，后转到北京301医院。

教宗谈到这个问题说：社会与家庭间的教育联盟陷入危机，这是因为彼此间的信赖逐渐被损害。持批判态度的各路学者们千方百计地把父母‘嘘’下去，甚至大谈家庭教育的损害。

柏林也是教宗亲自证明教会与在德国的犹太教及伊斯兰教关系状况的地方，他特别提到与穆斯林世界的关系，指出为促进人类和平发展，宗教自由极为重要。

支持这种不服从的人，相信得以激烈的手段迫使缓慢的制度运作开放新管道，让教会与现代风潮同行。教宗表示：基督纠正过人为的传统，这些传统带有压抑天主的话及意愿的危险。