教宗因此号召所有人，包括平信徒在内过个质朴的生活。他也表示，人人有权过一种像样的生活，有工作做，有居所住，有土地可耕。最後，教宗谈及他的个人问题。

我们的社会因为丢弃最弱小、最无防备的人而必须蒙受许多巨大的创伤，我们所有人最终都将承受其沉痛的後果」。

为了家庭和团体的益处，对天主圣言的信仰要求我们支持家庭在社会中的使命，接纳儿童这份赐予世界的祝福，扞卫每一个男人和女人的尊严，因为我们所有人都是唯一人类大家庭内的弟兄姊妹」。

教宗说道：「我要求我自己和所有人都省思圣经的这段经文，探索我的心中是否有嫉妒或忌恨之情。这种情绪总是导向死亡，令我不快乐，因为这是一种疾病，老是把他人的好事当成在跟你作对。

倘若不能拒绝诱惑和犯罪，不能或不愿悔改，不能或不愿宽恕、善待并真爱包括自己的仇人、近人在内的所有人，纵使坚持瞻礼，可能也难入永生之门。

不，广阔的胸襟能容纳所有人。这便是创造和平的联系；这便是为创造和平联系的相称态度，进而缔造合一。尽管合一的缔造者是圣神，但这态度有助於缔造合一，并为合一做好准备。」

教宗接着反问在场众人是否也享受过美好的时光，所有人异口同声地回答：「正是此时此刻。」教宗遂与他们放声大笑。至於科技与传播的关系，教宗指出，科技固然有助於传播，但也给对话制造了不少阻碍。

教宗方济各解释道，这段福音「令我们反省我们的信德，我们每个人的信德，整个教会团体的信德，以及今天在广场这里我们所有人的信德。这艘船是我们每个人的生活和教会的生活，逆风代表困难与考验。

教宗也请求他们的转祷，愿上主使那地区的基督徒能够运作，「在许多毁坏後耐心地进行重建工作，秉持完全的尊重与所有人和睦共处」。教宗最後总结道：「在古叙利亚人的传统中，十字架上的基督是生命的良医和良药。

教宗也请求他们的转祷，愿上主使那地区的基督徒能够运作，「在许多毁坏後耐心地进行重建工作，秉持完全的尊重与所有人和睦共处」。教宗最後总结道：「在古叙利亚人的传统中，十字架上的基督是生命的良医和良药。