枢机指出，“有水从圣殿门限下边涌出”（四七1）的景象具有双重意义：首先是“洗礼，这水使所有口渴的人得到解渴与安慰”；其次，“先知神视所说的有水是从圣殿右侧流出”，暗示了从“十字架上基督的肋旁”，“流出血与水

教宗最后省思了圣多默与复活主的相遇：当时的多默对主的复活有所怀疑，耶稣遂显现在多默面前，要他触摸自己在十字架上受的伤。

《马尔谷福音》强调，天主透过十字苦架拯救世人，向我们揭示了即使我们要承受永生，我们依然终将一死。圣保禄宗徒告诫迦拉达人，切莫回到一种基于恐惧和法律的信仰，却要对天主白白赐下的恩典常怀信心。

“有个明确的证据证明，耶稣爱我们并且拯救我们：祂为我们在十字架上献出了生命。事实上，人若为了所爱而献出生命，再没有比这更大的爱情了（参阅：若十五13）。”

如果我们仅仅为了让自己能够救灵魂、升天堂才恭敬天主，那就显得有些自私而忽略了信仰的真谛。

他忽然看到山崖的那一边被初升的太阳照耀出他从来没有见过的一种美丽景色，他站在山崖上感动得泪如雨下。同样，德国的著名诗人歌德，有一次听到了贝多芬的交响乐，被音乐感动得落泪。

人们都说我命苦，我倒觉得苦中有甜，因为我奉了教领了洗，跟随了救主耶稣；懂得了做补赎、升天堂的道理，也使我有了活下去的勇气。

重修工程包括三个部分：1、将利玛窦、汤若望、南怀仁、徐日升、龙华民、索智能（主教）等6人墓碑，在原址排成两行，碑石以青砖镶边，更显高大。

在世界上多立善功，少犯罪恶，死后才能得升天堂，享无穷无尽的福乐。爱岗，我们生活于世界的每一个人，有生存能力的人都有自己的谋生手段和工作岗位。

一百多里路上几乎见不到一个行人，行车十分撒脱，火辣辣的太阳使得车厢里的气温升高了许多，行车里吹进的火风犹如尖刺刺在人们的脸上。在我们到来之前，这里已有许多人先期到达。