“所以，司铎的司祭职，假定已经领过基督徒入门圣事，而由另一项特殊圣事所授予，使司铎因圣神的傅油，为特殊神印所标记，并且肖似基督司祭，好能以基督元首的身份行事。”

教宗“为每一名参与接见仪式的人傅手，降福他们。我感到如释重负”。“我已经很长时间不去望弥撒了、我一度失去了信仰，但现在，我深感自己是一名深信不疑的天主教徒”。

他说：“对上主的受傅者，我决不能伸手加害。”教宗评述说，看得出“达味的高尚与撒乌耳意欲杀人的嫉妒形成了对比”。达味只是“悄悄割下一块撒乌耳所披外氅的衣边”，将它“带在自己身上”。

事发后他被送往医院，并领受了傅油圣事。临终前，他一直呼求圣母玛利亚。

“今日的福音读经说，由耶稣派遣的门徒，《给许多病人傅油，治好了他们》（马6，13）。这种“油”当然是给病人付油圣事，给精神和身体带来安慰。

“终傅了没有？”“请的新本堂孟神父，刚领了圣体就倒头了。”“有天主，不用怕！”张会长立刻骑摩托车到王家堡。进门一看他就惊呆了，除了土炕上的一条破被子，什么家具都没有，真是家徒四壁啊！

教宗于是说：“事实上，耶稣的整个使命的目的就是要把天主圣神赐给人，幷在圣神内给人傅重生的洗。这个目的耶稣借着他的死亡与复活的光荣实践了”。

最近“信德”发表了关于“傅”和“敷”的讨论，我觉得这是“信德”一个很好的开头，应该反思，而且要彻底反思，从一些根本问题上反思。

此次圣地之旅使朝圣者在灵性生命中得到一次提升。

桥南福传组组长李淑云在教堂看到她的身影后，也常和马淑珍一起到她上班的科室给她送“信德”，没有病人时便和她聊天，给她讲道理。经过两年慕道，2011年复活节，史秀芝在南关堂区领受了洗礼。