四十天的概念源自基督徒效法主基督的意愿，因为他在约旦河受洗后曾做过四十天的斋戒。

九五年七月，周村教区王玉同神父来到阳信，就在黄巾寨堂里给冒雨赶来过主日的闫、侯两村望教者们领了洗。破天荒第一次就有二十多人受洗。这年年底，王神父来看望新教友，同时又有八九人领洗。

2004年圣母升天节，是我的受洗日,圣名：施礼华。我们北堂70多名慕道者，在隆重的仪式下，集体领受了圣洗圣事。

教宗方济各8月14日主日在三钟经祈祷活动中如此表示。在当天的福音中，耶稣引用火的图像向门徒们指明祂的使命目标。耶稣说：我来是为把火投在地上，我是多麽切望它已经燃烧起来！

天主不再隐藏自己，而是启示自身，一如祂在东方三贤士前彰显自己，在约旦河受洗，在加纳婚宴上变水为酒。圣子耶稣启示了天父，祈祷便是与慈眉善目的天主建立关系。教宗强调，「这是基督徒祈祷的首要特色。

有一主日，他见一名到堂里来参观的小伙子，便热情地迎上去传福音："……你信教吧，信就会……不信就会……"遂引来那小伙子逆反心理："你怎么还迷信呢？"

历法内容非常丰富，主要内容如二十四节气、日月食和五星运动等沿用至今。（人民日报海外版2006-05-18）耶稣降生、受死、复活，这三个事件发生的时间，刚好是处于中国汉朝期间。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月25日下午5点30分在罗马圣保禄大殿主持圣保禄宗徒归化日第二晚祷，以这项礼仪总结今年基督徒合一祈祷周活动。

5月25日世界非洲日之际，耶稣会致力于教育与发展的非政府组织“Entreculturas”特别强调了这一点。因为冲突、贫困、难民、不平等等各种原因，全世界2.62亿名青少年失学。

展望与她的配偶在永恒的逾越内最终团聚时，热衷祈祷和爱德事业的教会团体加强了她的精神净化历程，从而从救恩奥迹中汲取在救主基督内最丰富的新生命（参见四旬期第一主日集祷经）。