长寿是命不夭折而且福寿绵长；富贵是钱财富足而且地位尊贵；康宁是身体健康而且心灵安宁；好德是生性仁善而且德高望重；善终是死无祸病而且寿终正寝。

　　波兰惟一的天主教电视台（Trwam）不获发放数码电视广播牌照，当地主教团要求当局改变初衷。　　当地主教一月十六日要求当局给电视台发牌，否则有违法律保障多元和平等的原则。

生产商称，当人们不上教堂时，信徒团体便可把教堂建筑带到人们聚集处。

当她把此想法告诉妈妈时，妈妈却不以为然地笑了，说：你还小，不懂得作修女的意义，更不了解修女的生活。而且，就你这脾气，作修女必定会吃很多苦，长大后再说吧！

因为这张世界地图给他的中国朋友们带来了巨大冲击，强烈地挑战了中国自古以来的“天圆地方”阴阳学说和传统的“夷夏”观念：四周之外均为不开化的蛮夷，中国理应位居“天下蛮夷”诸国的中心。

在基督的十字架上有人的罪过、经济危机带来的不公义，以及「经济危机的严重社会后果」，诸如不稳定性、失业、金融投机、企业主自杀、腐败和高利贷。

我曾自责：怎么就连这么点考验都经受不起，你的宽仁、忍耐和爱心哪里去了呢？你不宽恕别人，天主又怎能宽恕我们呢？但是，现在，就有一些游手好闲的人，只想不劳而获，害人利己，对这样的人，又该如何处置呢？

更有人认为：我相信天主，凡事按良心办事、不害人，不做那些罪大恶极的事就行了，这样的思想是多么危险啊！由于他们的这种观念进堂的次数就少了，更有的只四大瞻礼去教堂，这还是好的，甚至有的一次也不去了。

日从斯里兰卡飞往菲律宾途中，在专机上对访问他的媒体记者说：每个宗教都有本身的尊严和极限，你不能挑衅、诋毁其他人的（宗教）信仰，你（更）不能嘲笑（他人的）信仰……言论自由的权利和义务，须在不冒犯他人的情况下体现

教宗提到家人昔日已教导他要爱惜食物，他指食物「以某种方式参与了人类生命的神圣，因此不能把食物仅仅当作商品。