众基督徒则应邀“为人类家庭服务，扶持人的生命和尊严”，包括所有弱势群体：“未出生的儿童、移民和难民、种族不公不义的受害者、病患和年长者”。

塔伊布指出，我们在那次会晤中发现，「对于当代百姓遭遇的危机，我们大家在精神和思想上高度契合；对于穷人、孤儿、病患、寡妇、战争受害者和无家可归者，更是如此」。

可以说，老年成了失去这种敏感性的首要的损失、首要的受害者。”教宗补充道，在一个特别流行对享乐持有敏觉性的社会中，对脆弱者的关心就会减少，一争胜负的心态就会占上风。

多少妇女今天成了暴力的受害者！这不是爱。如同上主爱我们那样去爱，意味着去欣赏我们周围的人、尊重他的自由、爱他原本的样貌，而不是把他变成我们心目中的样子。」

⋯⋯让我们想想那些受压迫的人、劳苦者、被边缘化的人、战争受害者，以及冒著生命危险离乡背井的人，想想那些三餐不继、没有工作、缺乏希望的人。日常生活中有很多贫困，不是两三个，是很多个。穷人为数众多。”

赵主教听了雷神父的建议，将他的一袭大衣捐献了交与红十字会作为义卖品，又应了雷神父的请求将他的苦像金链和权戒捐献出来，交给教友义卖。

那就祈祷，呼求圣神，祂会教你如何请求宽恕。你知道吗？天主不太在意语法，当我们请求宽恕时，祂不会等我们说完！“宽......”然后，祂没让我们把“宽恕”这个词说完。

无数个完美幸福之家被他（她）整得妻离子散，家破人亡；很多桩婚姻因他(她）们而名存实亡，让受害者生不如死。

会长训令他应快些结束弥撒，这位好神父听从指示，但几天后，他跪在会长脚前，再次请求允许他奉献更多时间来举行弥撒圣祭。会长催促他道出要求这不寻常敬礼的理由。

我请求每个人继续支持我，祈求天主让我当个温良但坚定的教会牧人”。讲完了上面有关当选一周年纪念的感想后，教宗开始讲述耶稣复活的意义。他说：“耶稣复活后，召叫伯多禄照顾他的羊群。