安玛尔大等人每天起早摸黑到仁爱之家服务外，还必须考虑仁爱之家的衣、食、住等生活开支，除了部分好心人资助外，以前大部分是自己慷慨解囊，购置床铺、棉被、空调、大米、饭菜等。

离开医院，一路上我满脑子都是姥姥往日的种种样貌：灶前汗流满面打点全家人的一日三餐；农忙时地里送饭送水；灯下伴着经文缝衣补鞋；拖着病体参加一个个晚辈的婚配圣事；外孙祝圣神父时欣慰的笑脸；冒雨拄拐率领家人去望弥撒

　　今年5月至6月份，中国南方许多省市遭受了特大洪涝灾害，致使成千上万的人不但缺衣少粮，而且失去了赖以栖身的房屋和多年积蓄的财产，损失惨重。

我把保定教区东闾天主堂鹿神父送给我的“绿圣衣圣牌”分赠给每人一个，教友们恋恋不舍地走了，另一位姓高的教友干脆陪我住了下来。看堂门的老高怕我冷，不容分说地把我的行李铺在了炕头上，这一夜我睡的特别香甜！

接着，教宗将在安曼国际运动场主持弥撒圣祭；他还要前往约旦河对岸、耶稣在伯达尼（Betania）受洗的地方朝圣，并在拉丁礼教堂内，接见叙利亚难民和年轻的残疾人。　　

上午11:00，敬礼圣母的感恩祭开始，本堂袁神父及另外两位神父共祭，本堂区及周至教区的近五百位教友参与弥撒。

由于朝圣者众多，有的团体便在圣母堂内举行弥撒圣祭。圣若瑟堂右后侧是十字山，朝圣的团体及个人，每天沿着上山的道路，陪着耶稣重走加尔瓦略山的苦路。

而在世的信友可藉祈祷、善工、献祭帮助他们，使他们早日升天。为此，追思已亡瞻礼的目的，为使信友们为去世的父母兄弟姐妹、亲友恩人祈祷，纪念他们求天主早赐他们获升天堂。

他祈祷，或许念几段经文，每年肯定2、3次前往圣殿献祭，给司祭丰厚的献仪。那些胆怯的司祭感谢他，让他坐上座，但是他没有注意到躺卧在他家门前那位满身疮痍名叫拉匝禄的穷乞丐。

圣祭礼仪全部以主耶稣受难为主题，而且在福音部分，诵读圣史的全部主受难史。如此，教会尝试把我们带入逾越奥迹的庆祝里，帮助我们去领悟主耶稣的苦难与死亡，是他救世行动的重点与中心。