文致和主教等人用其生命保护的主要是中国妇女和儿童，而保护妇女和儿童是人类的永恒主题，是衡量文明程度的标尺。文主教等人为保护中国妇女而牺牲，这就进一步突出了他们正面和高尚的形象。

但是由于信仰本身的内在核心是永恒的，那么网络便只能作为一种现代手段，而其作用便是为了使现代人更好地进入传统信仰的核心。我们应当相信，网络是上主赐给今天人们的礼物。

3.信、望、爱环绕下的信仰生活　　旅途中的教会是一个走向永恒基督的朝圣之旅，不可怀疑的，我们每个人都在这个旅途中努力着，想要获得最后丰盛的生命，这种想望并非单靠我们个人之力所能实现。

因为主耶稣亲自来到人世间，教导我们这些真理，好使我们因着相信而跟随他的脚步，直至得到永恒的生命。天主圣子从圣母玛利亚那里取得了肉躯，降生在历史中的某个时刻。

对那些不屈服于怀疑主义的人，它恢复了他们的信赖之心，让他们看到永恒的真福。在整个历史上，即使恨似乎占了上风，我们仍从不缺乏天主之爱的光明见证。

他生活在教会内，并稳固地引导教会走向他永恒救援计划的完成。我们每个人都可能受到多默宗徒不相信的诱惑。

他为了涤净我们人类的罪过，不惜用自己的生命来换取我们的爱情，把我们从永远的死亡中解救了出来，我们人类只有全心依赖他，不断悔改和成长，才能获得永恒的生命！

（2）福传讲解基督福音的讯息，天主爱整个世界和人，人虽然有死亡、痛苦、罪恶，并且无法使生命永恒，但天主却藉着耶稣的苦难、死亡和复活的逾越奥迹，给人指出一条希望之路。

对那些不屈服于怀疑主义的人，它恢复了他们的信赖之心，让他们看到永恒的真福。在整个历史上，即使「恨」似乎占了上风，我们仍从不缺乏「天主之爱」的光明见证。

这个特殊关系在天主的永恒计划，以及救恩已经实现了的次序中，是真实的存在着的。