当天上午，教宗抵达波尔图时受到了热烈而隆重的欢迎，这种热情同教宗在葡萄牙其它地方受到的礼遇同样高涨。整座城市为迎接教宗，专为他保留了车队通行的街道和举行弥撒的阿维尼达历史性大广场。

斯里兰卡全国圣母大殿的主管默尔·尚塔（MerlShantha）神父说，海啸大灾难成了当地人永不磨灭的噩梦，当中却见证着分享和团结的精神，大殿如今成为救援中心。　　

威尔萨蒂枢机说，那些生活在欧洲以外的主教的见证，让我们了解世俗化和世俗主义是西方特有的现象，而无关那些基督徒占少数的国家。在这些地方，天主教机构的活跃临在让许多青年走出贫困，不致沦为丢弃文化的受害者。

伊拉克加色丁礼萨科宗主教7月24日致函联合国秘书长潘基文，描述了在逊尼派和什叶派激战的伊拉克境内基督徒的悲惨处境。宗主教高声呼求国际社会的援助，以停止流血冲突。

教宗本笃十六世将于5月11至14日到葡萄牙作牧灵访问，里斯本教区辅理主教兼筹办这次访问旅行的委员会主席阿泽维多画出了教宗这次访问的正式画象，是“一幅现示教宗腼腆而和蔼可亲的画像”。

还有一种现实的无神论，它只为自身利益，只寻求地上财富而活。若我们接受这种错误的死亡观，我们就别无选择，只能逃避、否定或轻视死亡，因为死亡令我们感到恐惧。　　那么，基督徒的死亡观是什么？

因此，主教不应喜爱安逸，不应感觉自己是太子，而应为别人全力以赴。教宗说：主教不应像企业管理人那样坐在办公室内，而应像耶稣那样走上世界的道路，进入人群。他们应把上主带到祂不为人知、受损伤和受迫害的地方。

教宗方济各之前便就保护大自然发表推文：「爱护大自然不仅是天主在历史之初曾说过的事，祂更把大自然交托我们管理，作为祂计划的一部分。」　　这并非首次有神职人员因某人的社会议题立场而拒绝对方领受圣体。

在多年的信仰生活中，他深感我们天主教是人类历史进程中最伟大的教会，而中国的天主教又是当今社会中最善良的弱势群体。为了改变社会上一些人对教会的误解和偏见，他在退休后，决心为教会的文字福传工作多做贡献。

窑前一张主像、一张桌子、一帧十字架、一本读经，简明而不失庄重，构成了临时祈祷所。在《爱使我们相聚在一起》共同高歌中，活动拉开帷幕。