积极致力于正义与和平：无论是上个世纪六十年代韩国军人政权期间，还是近三十年来的韩国民主进程阶段，教会都发挥了重要的、先知性作用。

科伦坡总主教区除传统四旬期礼仪外，一些教友还参加了朝圣、避静以及促进合一、相互理解、分享等活动，倾听各堂区教友的声音以及那些没有声音的人们的心声，本着正义的原则努力推动国家和平与和解。

愿圣母玛利亚帮助我们怀着谦虚和勇气，始终接纳天主的圣意，使我们在考验和痛苦中也和天主合作，加速正义与和平王国的来到”。

教会没有一兵一卒，因为我们要建立的不是地上的国而是天上的国，我们一贯反对战争、恐怖、暴力，支持弱小、正义，一贯主张和平。7、我们的教会是重灵修的教会。

第一篇读经就已经很感人，它取自伯多禄前书第三章第十四到十七节，书中伯多禄宗徒这麽勉励人说：如果你们为正义而受苦，才是有福的。你们不要害怕人们的恐吓，也不要心乱，但要在心内尊崇基督为主。

没有任何一个国家的秩序达到一个正义程度足以摒弃对爱德服务的需求。世上常有苦痛，呼唤慰藉和帮助；常有孤寂，也常有物质上的需要。

教宗解释说：这样，祈祷与正义间的关联有了重要性。穷人和受压迫者的呼喊立刻得到天主的回应。天主愿意介入，使人类重新获得自由的未来和希望的前景。接着，教宗举出了中东天主教会所面对的挑战。

我们之间的共融；我们应包容所有人：每个人都会受到欢迎；宽恕：前行的必要条件；一颗懂得爱与聆听的心：以实际行动表达怜悯；真正敞开对话之门：从宗教、政府及社会等各层面出发；为社会作出切实努力；全面培养公正、正义之人

是以这份关于其社会教义的文献向所有的男人和女人提出一种人文主义，它符合于上帝在历史中的爱之计划的标准，是一种能够创造新的社会、经济和政治秩序的完全与整合的人文主义，其基础是每一个人的尊严和自由，并在和平、正义和团结之中得以实现

15：8）恩爱夫妻参加圣经培训诵读天主圣言最后，我们愿意藉着雅各伯宗徒的话勉励参与圣经班的每位学员：“我亲爱的弟兄姊妹们，你们要知道：每人都该敏于听教，迟于发言，迟于动怒，因为人的忿怒，并不成全天主的正义