不少听沙勿略讲道理的人对他说如果你说的宗教是真理的话，为什么作为一切智慧之源的中国会不知道呢？这是使沙勿略下决心去中国传教的主要理由。

相反，出于道德良知和社会责任感，我们必须充分发挥中华民族的优秀文化和圣善宗教的智慧之光，怀着耐心、信心和同情心，积极主动地提醒和劝勉那些误入歧途的弟兄姐妹们，至少给他们一种反省的空间和机会，并在坚持自己原则的前提下向他们敞开接纳的胸怀

损的是我们对自我执著的放下，平生只有一件事最重要，那就是注视天主，从注视中获取能量、获取智慧，去从事我们人世间的事。

弥撒在欢快的进堂咏中开始，神父在讲道中说道：我们能够选择这份信仰，不是我们个人努力的结果，不是自己的智慧和聪明。耶稣说：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们；并派遣你们去结果实，去结长存的果实。

4：6）；类似的劝勉还有：一句简单的话，如果说得适宜，就像银盘中放上了金苹果，明智的劝诫，对受教的人无异于金环，或纯金美饰（箴25：11）；义人的口是生命的泉源（箴10：11）；有见识的口舌上，可找着智慧

你们看看你们是怎样蒙召的：按肉眼来看，你们中有智慧的人并不多，有权势的人也不多，显贵的人也不多。（格前1：26）主耶稣的十二门徒都是些怎样的人？难道都是才子吗？岂不是诸如渔夫一类的穷人？

读他们的书，如同跟他们本人面对面交流，体会着他们的热情、智慧、简单、干练和对主的爱。从书中可见：译者对主的召唤的回应；对翻译工作的投入和付出。

教宗最後总结道：「当我思索一个青年人的图像时，我看到他也有机会成为『永恒』的，全然发挥他的纯真、创意、勇气、活力，并有老年人的梦境和智慧相伴随。

本次授课的主题有四：A盲点（大众意识中的通病）、B阻碍（个人心灵的创伤）、C知天命（《圣经》中的启示及智慧）、D重生（回归上主及彻底的认罪悔改）。

然而，耶稣的十字架散发着被掠夺的大能、谦卑至极的智慧、自我牺牲的爱。