玛菲斯神父强调，轻视这大流行传染病为不负责的态度，是不可原谅的。

论关怀，不可疏忽；论心神，要热切；对于主，要衷心事奉。论望德，要喜乐；在困苦中，要忍耐；在祈祷上，要恒心；对圣者的急需，要分担；对客人，要款待。

因此，基督徒团体不可忘记这段经历，却要从灵性的角度重新解读，好能「分辨出未来前景」。教宗引用了福音中的图像，称之为「从宝库里提出新的和旧的东西」（参阅：玛十三52）。

“要让人们对不可置信的事实感到惊叹：天主降生成人，成了一个无助的婴孩，在一个山洞中生于一个童贞女，祂的摇篮是喂牲口的马槽。要引起惊叹。如果人们感觉不到惊叹，歌曲就不会进入人心，无法传达喜讯⋯⋯”。

灵活生动的教学方式，使教友们获益匪浅，对天主十诫的了解更加深刻，为每一个人的生活中注入了不可缺少的天主圣言，为教友们真正度一个基督徒生活，注入了更加丰富的精神食粮。

为应付20日在纽约洋基队主场馆的弥撒，除所有入场券均印上电脑条纹兼不可转让外，联邦探员亦对所有持票者及教会义工进行背景审查，当日所有参加者亦需早6小时到场，供进行保安检查。　　

之五（第22-24章）天主试探亚巴郎让其献子表衷肠牵驴携儿上山去木柴备作全燔祭肩杠木柴依撒格问父羔羊没着落父答天主会照料继续前行莫烦躁目的地到父子来筑好祭坛摆木柴捆住独子依撒格举刀宰时天主说不可下手伤害他你的真心主知啦抬头望见公绵羊灌木丛中把身藏随即往前捉羊去替儿作了全燔祭天主照料爱有加后裔得福多如沙撒辣仙逝百岁多客死他乡无落脚圣祖仰乞赐墓地付银四百有骨气田地山洞树归己圣祖心里特欢喜三代圣祖在此眠异地获得公民权圣祖对天发誓愿差遣仆人去实现儿妻必在亲族中带宝牵驼赶路程傍晚驼卧水井旁城中少女打水忙仆人上前问少女赐水于我许不许少女答曰容你喝也准驼饮来解渴金环金镯赠少女随问借宿许不许家有草料和饲粮住宿休息且无防少女回家向母报其中缘由兄知道急忙转身来郊外请客到家作招待既赐饭菜又洗脚到此目的作述说答应允亲黎贝加遂即骑驼回婆家进母帐篷依撒格娶妻巧筑安乐窝未完待续

事实上，“受造界在呻吟”，它因我们的自私和不可持续的行为而受到破坏，但“教导我们在期待的过程中常怀希望，等待一个美好的未来”。

天主在一个只有很少人的地方诞生——只有玛利亚、若瑟和几名牧羊人——，也就是只有不可缺少的基本成分的地方。如果从这个角度看，圣诞马槽是很美的”。

联合国也认为，佩雷斯神父遇害一事是不可接受的，应立刻进行彻底的调查。墨西哥主教团表达了悲痛之情。